Имате ли обяснение за "внезапния" огромен интерес към тракийското ни наследство от страна на учени, неучени, ивсякакъв род хора?

Къде го виждаш този интерес?

Добър лов на всеки по тези пътеки, Законът сега е със нас!

v interes na istinata na men mi se struva, 4e vsi4ko opira do vliqnieto na presata.

He is the ONE! He is ALIVE! He is the BEST! He is the KING! He is ELVIS!

темата не е експлоатирана до край а в нея има много пари

Рано или късно тази култура на "племена северно от Гърция" ще предизвика интерес.
Лошото е, че се граби варварски. През последните 10 -на години що нещо се е изкопало, само небето знае. Вандалите стават богаташи, но по-лошото е, че се унищожава безценно културно наследство.
Голямата сензация предстои, когато се установи някаква форма на писменост у древните траки...
Медийния бум се дължи на съперничене между 4-5 големи имена в страната, подкрепени от няколко холдинга, в надпреварата им да открият голямото светилище на Дионисий.

Естествено е, че Дионисий е гръцкото име на древния тракийски бог Сабазий (Залмоксис, Загрей са други интерпретации и функционални особености на същото по природа божество), така, че с две думи - търси се централното светилище на древните беси, за което се знае, че е било някъде по нашите земи. Именно по негов образ и подобие Орфей (13в.пр.Хр.) създава Делфийския храмов комплекс, който изиграва съществена роля по-късно при формирането на гръцката държава и оказва съществено влияние върху нейната култура.

В луда надпревара са поне няколко екипа, които оповестиха поне 4 предполагаеми местонахождения...

В същото време безхаберно се пилеят с години събирани керамични находки с древност поне 6-8х.год.?!... Ама нали знаеш - не е луд тоя, дето яде зелника...

Преди време четох на Литернет една много интересна статия на Боян Манчев за българския националекзотизъм. В нея той разглеждаше най-общо еволюцията на митовете, върху които се гради българската националност. Възрожденският национален легитимационен проект е легнал върху мита за овчаря-хайдутин (пасторален, идиличен мит), който обаче претърпява известна еволюция в епохата на социализма с търсенето на алтернативни легитимационни проекти - един от тях е "тракийския мит" на кръга около Людмила Живкова, друг е мита за завръщането на Одисей на Тончо Жечев.

Тракийският мит е всъщност начин да се открие пътя към забуленото лице на Другата Гърция - Дионисиевата, оргиастичната култура, която прегръща и немския романтизъм през 19 век в търсене на немски легитимационен проект.

Това е един съвсем лаконичен синтез на иначе твърде дългата и философска статия. Не знам дали улучвам точно тона на въпроса ти, затова спирам дотук. Лично аз намерих доста доказателства на авторовата теза и в съвременната българска литература, и в засиления интерес към езичеството и т.н.

Защото са закъсали с парите, а знаеш колко струват тракийските съкровища...

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

много интересно, благодаря за подсказката - ще си намеря тази статия, щом ми остане време!
можеш ли да кажеш нещо повече за Боян Манчев? какъв е по професия, образование?
поздрави

a wee little girl with a can of gasoline

Боян Манчев е филолог и философ, занимава се с история и теория на изкуството.
Пълна информация за него има в сайта на литернет -

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите