Интервју: Блаже Ристовски, академик, за македонското иселеништво МПО секогаш во Македонците гледала Бугари Андон Димитровски Научниот собир ‘Иселеништвото од Македонија од појавата до денес’ и отварањето изложбата на документи и фотографии ‘МПО 1922 -2000’, покрај другите, ги следеше и академик Блаже Ристовски. Како гледате на фактот дека првпат од постоењето на нашата држава се одржува научен собир посветен на македонското иселеништво? Мене ми е навистина непријатно сознанието дека првпат се организира еден ваков специјализиран научен собир за иселеништвото во Македонија. Ние за 50 години не успеавме да најдеме сили да го разгледаме овој проблем од сите страни за да можеме да го осознаеме и како држава на одреден начин да ги користиме тие сознанија. Какво место, според Вас, зазема иселеништвото во нашата историја? Иселеништвото во нашата историја има голема улога. Речиси не постои позначајна манифестација на македонската организирана дејност во самата територија на Македонија. Се е изразено надвор од нејзините граници. Во емиграцијата се создадоа комитети, здруженија, друштва итн., и таму се креираше македонската национална револуционерна и секаква друга мисла. Ние не успеавме да го согледаме тоа значење и затоа сметам дека овој собир претставува една можност не само да се согледа проблемот во својата целина, туку и да се извлечат одредени поуки за дејствување на државата во однос на овој проблем. Тоа е она што на своите колеги им го предочив и во мојот поздравен збор. Што очекувате од овој собир во врска со иселеничкиот проблем на Македонија? Јас мислам дека иницијативата на поранешното Министерство за иселеништво и Институтот за национална историја е за секоја пофалба, зашто за првпат на еден ваков сеопфатно замислен начин има можности да се согледаат историјата, развитокот, состојбите и перспективите на иселеништвото од Македонија. Затоа и очекувам Научниот собир преку рефератите, и особено преку дискусиите, да придонесе за осознавањето на иселеништвото како фактор во нашиот живот. Сето тоа со цел таа четврта Македонија, како што би рекол Ченто, ние допрва да ја осознаеме. Има премногу заблуди. Јас и во поздравниот збор реков дека во нашето движење имаше различни тенденции. За жал, ние и денеска немаме единство на македонската мисла и на македонската акција. Имаме премногу делби. Тие делби особено се изразени во иселеништвото. Тие се поддржуваат од разни страни. И би сакал да нагласам: ние не треба да се стеснуваме од една вистина дека дури и поделбите на Македонија, во голема мерка, се благодарение на тоа наше самоподелување. Настапувајќи со туѓи национални идеи под фирмата, да речеме, на македонски Б’лгари, Срби или Грци, ние го испуштивме Букурешт и не успеавме да се претставиме како Македонци преку политичкиот фактор што не застапуваше пред тие меѓународни форуми. Тоа како искуство е многу драгоцено ако ние умееме да го согледаме како наша вистина. Како наша историска реалност. И мислам дека, поучувајќи се од нашето минато искуство, треба да погледнеме на нашата современост за да не дозволиме и натаму нашите луѓе да се делат и да ја загубиме предвид националната македонска компонента која е единствениот ‘рбет што може да ја зачува македонската држава и да ја обезбеди перспективата на македонскиот народ. Какво е Вашето мислење за изложбата на МПО? Немам ништо против изложбата посветена на МПО. Меѓутоа, требаше заедно со неа да се направи изложба и на Македонскиот народен сојуз. Така ќе можеше да се види дека покрај македонски Б’лгари во нашата емиграција имало и македонски Македонци. Тоа е суштественото и мислам дека тоа е она што треба и овде да се забележи и да се истакне. Немам ништо против таа изложба. Ни треба да ја осознаеме таа вистина: дека МПО беше формирано и беше застапувано од Тодор Александров, па потоа дојде Ванчо Михајлов, кој продолжи да го раководи. Таа тенденција за македонски Б’лгари беше владејачката платформа врз која дејствуваше таа организација и дејствува до денеска. Независно од тоа што одредени групации сега се обидуваат некако да се диференцираат. Тоа е едната страна на нашето иселеништво и тоа не најголемата. Она што постоеше, да речеме, од триесеттите години па наваму континуирано, и кое продолжи до денеска, тоа беше свеста за македонската национална посебност, за македонскиот јазик, македонската нација, македонската култура и историја. Тоа го култивираше Македонскиот народен сојуз во Америка и тој се вклучи во НОБ, а помагаше и по ослободувањето. Затоа мислам дека на изложбата требаше да се укаже, барем на едно пано, дека МПО секогаш настапува со тезата за македонски Б’лгари.

Bratia, dajte da vzememe da se organizirame.Da si napravim edna konspiraciika,orazie moze da se kupi navsiakade i podkupni sipteri v Skopje-nasporilo.Za 4-5 iljadi $ ne Blaze Ristovski,ami i Branko Crvenkovski ke utrepat sipterite. Maika im ciganska na tia.Ne vizdate li che se prepirame s radiotot. Indze vojvoda bil predi tova enicar.Da,ama toi e samo edin.Nito edin enicar,s promit mozak, ne se vrnal v pravata viara.Za tia izrodi ima samo edno lecenie... Doslo e mai vremeto za edni novi solunski atentatori.Koito si pozvoliava da napada rodinata da bade nakazan-taka kakto zastiravat nacionaolnata si cest gordite irlandci v Severna Irlandia.

dobro si primetil. RM e kako Irska. i ne digaj panika po forumov. takvi kako tebe mozhat samo sofiski atentatori da rodat. kako se vikashe predgradieto vo Sofija, Ulster ili Londonderry?

Makedonija=Severna Irska Bulgaria=Irlandia Srbia=Velikobritania Krasimir Karakacanov=Jerry Adams Branko Crvenkovski=Tony Blair Laci=dolen a-la angliski pederast Iskas li oste da ti obiasniavam be kuce krastavo enicarsko.Kak se cuvstvas kato predstavitel na narod s izmislena istoria? Hich da ne te trevozi che vi negirat horata.I taka i taka sled nekolko godini nema da ima FYROM,a samo otdelni neini casti ste sastestvuvat pod drugo grazdanstvo.

ajde objasni mi ushte shtom tolku se razbirash vo pederi i kuchinja. kako Makedonec jas se chuvstvuvam mnogu dobro, pa makar i da imam izmilslena istorija. a ti kako se chuvstvuvash so tvojata gerojska istorija? XIII veka blgarska drzhava od koi samo 5 pod Turci. 4 godini fashizam i 50 godini vechna druzhba. vechnaja pamet. ebati istorijata.

ajde objasni mi ushte shtom tolku se razbirash vo pederi i kuchinja. kako Makedonec jas se chuvstvuvam mnogu dobro, pa makar i da imam izmilslena istorija. a ti kako se chuvstvuvash so tvojata gerojska istorija? XIII veka blgarska drzhava od koi samo 5 pod Turci. 4 godini fashizam i 50 godini vechna druzhba. vechnaja pamet. ebati istorijata.

Ebati istorijata? Kato ne ti haresva nashata potarsi neshto drugo de! Da ti pripomniam li che Imperiata na Stefan Dushan beshe sushto centrirana v Makedonia i to sas stolica - kade ... v Skopie. Nali si spomniash onaia gramota na "Makedonskia Tsar Stephan Dushan, Tsar na Serbi, Bulgari, Grci i taka natatuk". Shto ne si potarsish korenite na drugo miasto? Ili istoriata na Serbite pak ne ti haresva? E az kakvo da napravia. V nashata istoria imalo mnogo Turci, fascisti i druzhba, v Srpskata sushtoto. To na vas nishto ne vi haresva. Abe vie da ne ste na pazar che da izbirate be Laci. Pazara mai go zatvoriha otdavna. Koito uspia da kupi uspia, a vie nedovolnite se naredete na opashka za tova deto e ostanalo, za ogrizkite de. Kakvo ni se rovite v torbite kato prosjaci. Nishto niama da izmaknete. Nie da ne spim. Kato shte prosite zaemete podhodiashta poza a vie s tova nahalstvo i nenasitnost. Abe nie vsichko da vi dadem pak niama da ste dovolni. Kakvo da vi pravim vas chedata na maika Bulgaria? Glezotii ste vsichkite. Niama li da porasnete che da vi vidim shto za stoka ste?

abe pak nishto ne si razbral samo aj da ne ja shiram gledam si sklon kon navredi.

Виж - това беше единствения пост който ми хареса от Лаци. :))) Само, че Лаци - такива неща аз чувам от устата на българи, а не от устата на хора, които се смятат за небългари. Ако не се смяташ за българин, по-добре си трай :))). Не, че това което си написал не е верно, ама не е и съвсем така...