Кой ли би оставил неблагонадеждно население в непосредствения тил на армията си по време на война? А защо не са изселвани и ,,македонците"? Защо илинденеца Томалевски е кмет при окупаторот? И толкова били лоши бугарите, че голямата част от изселените в старите предели на царството после не се върнали, дали пък на тези не им е харесало повече на новото място? Прави впечатление, че селяните са заселвани там където биха могли да се занимават с привичен за тях труд, а власите от Битоля в Пловдив и други градове, транспортирани са с влак, май турците не са глезили така арменците? Панде Колемишевски е непочтен или тъпак.

Освен това и авторът говори за разни крила (?) на ВМРО, което е нонсенс:

...Според неговото кажување, еве како се случи депортацијата на поистакнатите битолски Власи. Тој кажува дека одлуката била донесена од страна на битолскиот комитет на ВМРО (не се знае кое). Членови на тој комитет биле градоначалникот Бојаџиев, адвокатот Георгиев, Анѓелаки Робев...
...Во Струга и во Струшко интернацијата била спроведена по директива на врховистичкото крило на ВМРО, чие влијание во градот било големо.

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Редактирано от cumanich126454 на 07.04.21 13:46.

"Името на селото Магарево произлегува од зборовите мега-рема што на грчки јазик значи голем трап-(голем дол по кој течи река)."

Тази теория за името много ме съмнява.
Смислово името "магарево" носи друго значение.
Убягва логиката на една такава "кръщавка".
Но нека се изкажат лингвистите професионалци, защото съм дилетант по въпроса на който нещата му изглеждат съмнителни.

За името на селото съществува следната легенда: преди много години един селянин със своето магаре пренасял с кошове тръни; кошовете се преобърнали и претърколили – мястото, където останало магарето го кръстили Магарево, а мястото, където се изтърколили кошовете – Търново.[1]

В османски данъчни регистри на немюсюлманското население от вилаета Манастир от 1611 – 1612 година селото е отбелязано под името Макарева с 53 джизие ханета (домакинства)

Ми това са си български имена.
А ма дай да извеждаме името от гръцки!!!
Ако бе на влашки разбирам, но тук май се предпочита някаква басня, защото им звучи добре, само и само да не българска връзката...

Бай Панде в целия си блясък, пълен с акъл като лайно с витамини:

Македонските цвеќиња за бугарските војници

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

"Некои од сегашните бугарски политичари и историчари тие настани и фотографии ги користат во сегашниот спор меѓу Бугарија и Македонија како аргумент во докажувањето дека нивните тогашни војници и полицајци биле пречекувани како ослободители, а не како окупатори. Таквите тврдења може многу лесно не само да се оспорат туку да изгледаат дури и смешно, зашто постојат фотографии и за нивното панично бегство при крајот на војната."

Искам да ги видя! Къде, къде са снимките как нашите бягат "панично" (може би гонени по петите от храбрите партизани)?

-----

Много е яко как видимо се различават по отношение на автора поставените едно до друго, уж в подкрепа на една идея, описания на искрената почит во цел свет към Тито и това за "алфата и омегата", която бил Тошо за нас.

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Редактирано от MupaM на 08.04.21 13:38.

Имало е неразбории при изтеглянето ни от Македония септември 44 г, факт. Вярно е и, че сме се оказали врагове с всички - и немците са ни нападали, и титовците. Но също е факт и историята за охридското злато.

Какви "неразбории", той говори за снимки на масовите панически бягства. Които снимки трябва да опровергават тезата, че не сме били окупатори, а сме отишли там при (все още) сънародници, или поне да правят на пух и прах доказателствената стойност на другите снимки, доколкото я има.

”...но ти му се смееш с усмивката чиста на своя малък син...”

Редактирано от MupaM на 08.04.21 13:44.