"Изповед от Титовия "рай” - Блага Божинова

"Всяка държава, и всеки човек, които измъчват или умъртвяват хора, трябва да получат възмездие за тия си деяния независимо кога и как. За Югославия се говереше, че е построила нов тип социализъм и много емигранти търсеха помощ и закрила там, но сърбите не разбираха този ентусиазъм. Те искаха просто да се посърбим. Година след като отидох там, разбрах всичко, но пътят назад беше много труден. След като България и Югославия влошиха отношенията си, сръбските власти ни казаха, че този, който не се е върнал веднага в България, е получил задочно смъртна присъда. Така ни казаха удбашите...

Един ден получих известие да се явя в УДБА.
- Извикахме те за да ти възложим някои задачи. Ти познаваш много добре някои хора в България. Затова решихме да те изпратим зад граница с определена цел.
- Знам ги тия задачи, но аз няма да отида.
- Ние плащаме скъпо. Няма да отидеш? Просто ще изчезнеш някоя нощ безследно.
- Грешни пари не желая - прекъснах го аз.
- Слушай, ще ти дадем много пари. Пари, колкото не си сънувала. Ще живееш като царица.
- Не ми трябват пари опръскани с кръв. Моля ви, оставете ме на мира. Аз уча и работя в Радио Скопие.
- Ще отидеш и хоро ще играеш. Тръгваш с наши хора. Още двама. Ако не изпълниш задачата, ще бъдеш ликвидирана.
- Не! Аз няма да замина!- заявих твърдо и тръшнах вратата зад себе си...

От страх пред смъртната заплаха мнозина се бяха съгласили. Някои от "проверените" вече обработени по затворите, по тайни пътища преминаваха границата, отиваха в България, за да изпълнат наложените им задачи. Едни носеха пари на онези, които в България работеха за сърбите, други трябваше да убиват набелязаните жертви, трети палеха пожари или предизвикаха саботажи, рушаха мостове. Но между тези задачи една от главните беше именно да помамват благонадежни младежи, борещи се против комунизма. Ако някой би дръзнал да обърне гръб поради изгубената вяра в югославския строй и ако се осмеляваше да го отрече гласно, той биваше отстраняван за дълго време, докато го обработеха в затворите и лагерите до такава степен, че на бялото да казва черно...


Човек трябва да се бори за родината си. В нейно име могат да се преживеят всички мъки и терзания. В "Герово" хората умираха с България на уста. Не в името на капитализма или социализма, на САЩ или СССР, а с името на България. Тук хората загиваха не заради идеологията си, а поради това, че са българи. Макар тогава режимът в България да беше тоталитарен, те не и обърнаха гръб...Това беше геноцид - последствие на политиката, която Югославия тогава водеше спрямо България. Тези които приемаха югославско поданство, се ползуваха от всички блага. А онези, които оставаха верни на родината си, загиваха по лагерите. В Съветския съюз Сталин изби стотици български емигранти заради политическите им убеждения. В Югославия те загиваха само заради това, че са българи и искат да останат такива. Палачите не ги интересуваше дали си комунист или фашист. Щом си българин и не искаш да станеш югославянин, значи си враг...

В "Герово" имаше над две хиляди концлагеристи - унгарци, поляци, чехи, румънци, албанци - но най-много бяха българите. Убиваха всеки българин, който знаеше много и не мълчеше...В Герово имаше по няколко следователи за всяка народност. Трима за чехи и словаци, по трима за унгарци, румънци и албанци, само за нас българите, те бяха пет. Всяка група работеше в отделна стая. Случваше се всичките стаи да бъдат заети едновременно и използуваха единия край на коридора допълнително. Тогава цялата сграда започваше да се тресе от удари и викове...

В рамките на вратата се очерта синята шапка на дежурния. Изглежда, беше дошъл и моят ред. Взеха ми налъмите, за да не вдигам шум, и тръгнах боса по коридора. Вървях и треперех цялата. Милиционерът ме бутна в малка стаичка и захлопна вратата. Там ме чакаше Кирил Строгов. В ръцете си държеше черен бич и го размахваше във въздуха, удари няколко пъти по масата.
-Е, Мата Хари, сега вече ще си поговорим другояче...
Черният бич изплющя по ръцете ми. Стиснах зъби и тихо изохках. Тъй и не усетих кога е влязъл управителят. Той грабна бича и ударите се посипаха безразборно. Притъмня ми пред очите и се търкулих на пода. Тежки обувки се забиха в ребрата ми, в корема, в слабините. А бичът започна да ме обработва методично, сякаш се бояха да не остане здрава кожа по мен...Добрах се до килията с помощта на постовия милиционер...Внезапно като тих шепот от мрака долетя песен:
Черней, горо, черней, сестро,
двама да чернеем -
ти за твоите листи, горо,
аз за мойта младост...
Тази песен се оказа най-доброто лекарство за смазаното ми тяло...

До сутринта никой не ме потърси. Навярно Господ беше чул молбите ми. А неделята е ден за почивка и в ада. Дяволите събират сили за новата седмица. Глупости, сатаната няма почивен ден. Спират пред моята врата.
- Хайде!
Горе ме очакваше цялата глутница. Разстъпват се встрани да мина и ме обграждат.
- Извинявай, уважаема, че вчера не ти отделихме внимание, но дамите не бива да чакат, затова днес ще работим...
- Сложете я на масата!
Соблякоха ми куртката, и ми покриха главата с нея, а част от хастара натъпкаха в устата ми. Времето сякаш спря да тече. Нито чувах, нито виждах, само се страхувах да не се задуша. Но болките ставаха все по-силни, непоносими, а аз дори не можех да крещя...
- Кофа вода!
Отвиха главата ми и я потопиха в кофата. Нямах сили да се дръпна, започнах да се давя. Силна ръка ме хваща за косата и ме повдига нагоре.
- Още веднъж! - чувам далечен глас и в същия миг загубвам съзнание...
Отключваха ме и пак ме заключваха с тежки катинари, с железни резета, завързваха ме с въжета и белезници, биеха ме с камшици, скубеха косите ми, ритаха с ботушите си, псуваха и ме унижаваха и аз представлявах една изгубена вещ, един безжизнен труп, чието бъдеще не беше нищо друго освен смъртта. Без отечество, мъртва за своя народ, извън законите и правата на човека, всред цяла вечност от страдания, аз се стопявах от безсилие в циментовия гроб. Но нито смъртта, нито краят на следствието се виждаха...

Някакъв немирен дух изтръгна звуци на песен, подобна на дълго сдържан вопъл. Единият глас заглъхна избуя друг. Още няколко песни изредихме всички българи със замъглени от сълзи очи. Отекнаха и други песни на непознати езици. Това бяха песните, с които са ни закърмили.
- Да ни е честита Новата 1955 година! Да ни донесе свободата! - извика някой. От ъгловия карцер тъжен глас се провикна:
- Блага, изпей ни нещо за душата! Нова година е, пей ни момиче!
Стоях изправена до вратата и запях. Моментално настъпи тишина и само гласът ми достигаше до всяка килия като новогодишно пожелание.
- Браво! Браво! Карай друга.
Запях отново, без да се плаша, че може да се появат всеки миг пазачите. Тъкмо подхванах "Хубава си, моя горо", от коридора се разнесоха пиянски викове и тропот на ботуши. Глутницата нахлу обезумяла от ярост. Някои бяха изведени от карцерите и помъкнати към дежурната стая, там ги премазваха и безпаметни ги връщаха обратно. Растреперих се, когато чух стъпките да приближават моята врата. Мощна лапа ме сграпчи, изтегли ме навън...
- Пожури! Не можеме да чакаме! Сега е Нова година! Ще празнуваме, пиленце...
Вкараха ме в празна стая, усетих зверски удар с бич по кръста си и изревах от болка. Завлякоха ме за косите в средата на стаята, свлякоха ми панталоните. Не съзнавах и не помнех вече нищо...Леденото мълчание е единственият ням свидетел на новогодишното кърваво пиршенство... Лежах смазана от нощната оргия...

На гарата ни прехвърлиха в закрити вагони. Придружаваше ни Войслав, референтът от "Герово". Това беше най-дългото пътуване в живота ми. На гара Димитровград запяхме "Стани, стани, юнак балкански..." Трябваше да ни разменят срещу югославски шпиони. Извикваха имената ни едно по едно, разминавахме се. Точно тук краката ми се подкосиха и аз паднах на земята. Запълзях метър, два...докато ръцете на някакво войниче не ме изправиха на крака...

15 декември 1990 г, София
Първият конгрес на македонските културно-просветни дружества
Скъпи братя и сестри,
Болката, която изпитвам за моята поробена Македония, е болка от любов, към моя народ, останал отвъд граничната бразда. Насилственото поробване на нашите братя и сестри от Вардар, Охрид и Преспа...е не само трагедия за българите, но и срам за нашата национална история и държава, наследници на имена като Цар Симеон, Цар Борис, Христо Ботев, Левски, Гоце Делчев, Тодор Александров, Иван Михайлов и плеяда от български патриоти. В България, под диктовката на комунистическата партия всички от Пиринския край ни караха насила да се пишем македонци, въпреки че не желаехме, защото се чувствувахме българи. С нашата националност се манипулираше, за да се угоди на "големия брат". След Първата световна война сърбите пуснаха отровните си корени и извършиха геноцид над българското население в Македония, която нарекоха Южна Сърбия. Онези, които опонираха на тази асимилация, бяха натикани по затвори и изгниваха с години. Много от тях бяха избити без съд и присъда.

Като студентка в Скопие, върху мен и другите български студенти се упражни натиск да вземем югославско поданство, но ние категорично отказахме. Ето защо бяхме арестувани и обвинени в шпионаж. Изпратиха ни в затворите, където йезуитските изтезания не можаха да сломят нашия български дух. Затова ни прехвърлиха в концентрациония лагер "Герово". Този лагер е един от най-страшните...Побоищата имаха за цел да сломят духа на затворника, да го превърнат в послушно животно...Югославската власт се стремеше да унищожи по най-жесток начин умните, способните, борбените, патриотите, родолюбивите. Тя не можеше да търпи тази интелигенция, затова я натика по затворите и концлагерите без съд и присъди..."

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Редактирано от goga на 09.03.19 23:20.

И нещо повече.

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Еуфорията около краха на фашизма (доколкото той е бил по приемлив от нацизма на Балкана) и срива на царство България заварва българската идея в най ниска точка към 1945. Доста млади се увличат по утопичността на македонизма , като оффшут на комунизма.
Изтрезвяването , колкото и парадоксално да е това, в много от тях почва при развива на Тито-Сталин . Към 1990 виждаме нищо останало, дори и социализъм ,в оцелелите.

Сталин-Тито-Димитров.
После станал Сталин-Димитров.
После станал Димитров.
Накрая станал - тирета.

Разочарованието е само в първото поколение приело го след ВСВ. Следващите няма как да са разочаровани, щото нямат с какво да го сравняват. Това съвпада и с добрите икономически години 70те и малко преди и след тях...за цяла Европа. И следва икономическата катастрофа 90те. Т.е. за новите поколения тогава (сега вече стари) периода на Югославия остава по-доброто време, особено на фона на прехода.
Говоря като цяло за населението във Вардарска Македония.

Посебно за македонските комунисти(идеалисти), които тръгват да градят македонизма след 44г., вкл. тези от Пиринска Македония...наистина следва огромно разочарование от сърбизацията, която Белград налага в новата македонска идеология. Някой от тях са преследвани и затваряни, други бягат в България, трети са пратени на федерални постове в Белград или в чужбина. И са заменени със сърбомани, власи и сърби колонисти на стратегически постове в контрола на Вардарска Македония.

И са заменени със сърбомани, власи и сърби колонисти на стратегически постове в контрола на Вардарска Македония

Тезата ти е като тезата с помаците. Срам ни е да си признаем. Тук ги клали, там ги клали, а колкото повече се рови, излиза че масата доброволно се помюсюлманчва(приема македонизма).

Това че помаците са всички брутално и насилствено асимилирани си е християнска пропаганда. Повечето са ислямизирани с икономически натиск от Осм. империя.
Колкото до македонизма. На пръв поглед хората с приемането му не се отказват от кой знае какво. Сменя се етническо наименование българи с регионалното македонци. И то на фона на предните две десетилетия зверска сърбизация това се приема като успех. И дури като форма на антисърбизъм.
Вкарването на сърбизацията и антибългаризма е бавна и постепенна, свързано е и с масова урбанизация, това е и относително радикална промяна в обществените отношения. Сваряват се бавно на принципа на жабата. И то всъщност става масово приемане сред младите от 50те-60те и нататък...всъщност старите никога масово не го приемат идеологически и си остават сърбомразци и югомразци.

Замяната, която си подчертал в поста си се отнася за елита. Много от тези сърбомани, власи и сърби колонисти дури не са били комунисти през войната.

Редактирано от Superserb на 11.03.19 19:45.

От истината боли, но си е така. Но дори помаците не бяха толкова обезбългарени, колкото макетата.

Дали?

В осм. империя държавната идеология е сунитския ислям. За да контролира българските земи и трябва определена маса население, което да изповядва тази държавна идеология. И след съответните държавни мерки ислямизира дял от българското население. Ти първо тези помаци, които знаеш са селското ислямизирано население или в малки градове в компактно населени с помаци региони. Но всъщност има и ислямизация на българи в градовете...почти по-целите български земи. И те са езиково турцизирани още по османско. За тях би ли казал, че не са обезбългарени?

Югославия, за да владее Вардарска Македония и трябва населението там да изповядва определена идеология, която да пасва на Югославия...а не на България. Затова комунистическа Югославия създаде македонизма. След няколко генерации ето го резултата. Но населението там далеч не е обезбългарено по основните етнически белези - език, традиции, дори история и култура. Просто по национална идентичност са обезбългарени.

Съзнаваш ли колко поколения помаци трябваше да живеят в българска държава, за да го има това ниво на българска идентичност у тях, както днес? И то по ръба в контактната зона с българите християни...тя е доста проблемна.


А замислял ли си се българите християни...в България, колко са обезбългарени следствие владеенето от руско/съветската империя?... Още повече...обезчовечени. Щото държавната идеология на тази съветска империя...не включваше само имперска идеология...ами и утопия за изграждане на "нов" човек... Та те изкараха цялота българска християнска младеж от хиляди населени места и ги вкараха в 200 града и ги възпитаха в институции. И целият този концепт за нов човек...е пълен провал...което значи и всички ценности и взаимотношения, на които бе изградено това общество...са провал. Не случайно резултатите са такива. Това е абсолютна дистопия. И съвременните средства за индоктринация са доста всеобхватни и мощни...и онова там в Македония може да бъде в значителна степен поправено ако се владеят поне едно поколение време, щото в крайна сметка става въпрос за етикет ...А това с дехуманизацията у нас?

И кво? Ако нямаше комунизъм, хората щяха още да си седят по селата? Слез на земята. Много хора бъркат комунизма със съвсем други процеси. В Гърция нима 60% от населението не живее в Атина и Солун? А Турция? 35% от населението и се концентрира да живее около източната част на Мраморно море.