МПЦ иска признаване на афтокефалноста от БПЦ като църква - майка

...А сега де....ново двайсе ...

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Да беше прочел по-долу ли, че темата се обсъжда от вчера?

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

е па не видех некой да представя и македонските медии по въпроса... иначе българските са ми ясни... а ти нещо съществено да кажеш по въпроса нямаш ли ?

Da bides denes bugarin vo R. Makedonija e prasanje na intelektualen predizvik.

ветият синод на Българската православна църква (БПЦ) ще се консултира с другите 14 поместни православни църкви, сред които са руската, сръбската и гръцката, преди да вземе решение дали да признае Македонската православна църква - Охридска архиепископия.

Това казаха пред "Дневник" от секретариата на Св. синод по повод огласеното вчера в предаването "Вяра и общество" по БНТ писмо от македонските висши духовници, в което се казва, че македонската църква е готова да обяви българската за майка църква, която пък първа да признае нейната самостоятелност.

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Защото Охридската българска Архиепископия (по същество гръцка) е била враждебна към възродената Българска Патриаршия през II-рото българско царство.

Из Синодално постановление Охридската българска Архиепископия по въпроса за ръкополагането на свещениците и на дяконите, извършено от българските епископи, излезли от Загора:

...Прочее, повече от всяко друго нещо, стана нужда, събрани днес на общо събрание, да влезем в разискване на спора за ръкоположените свещеници и дякони от загорските български епископи, та решението по този въпрос да излезе от общо размишление и подкрепено от канонични и законни съображения.
Този въпрос стои така.
Има вече много години, откак обитателите на страната на Балкана4 подигнаха глава против византийското владичество, като отхвърлиха безсрамно неговото иго, завладяха голямо пространство земя и подчиниха под своята власт почти всички земи на запад, които граничат с морето. Като се възгордяха от това, те нахално преобразиха своето управление чрез червени дрехи, и други украшения, които има обичай да обозначават царското достойнство, а още и с наименованието на царството. Обаче, те не спряха тук своята дързост, а невъздържано устремиха своите пожелания и към самото висше достойнство на йерархията. Те искаха да свържат с царското достойнство и патриаршеското, за да не куца уж тази власт с липсата на другата. И така, те произведоха един йерей (той беше от законните) в епископски сан чрез ръкополагане от един византийски архиерей, т. е. от покойния Видински, а после като привлякоха съдействието на папата от стария Рим, чрез изпращането от там на един кардинал, почетоха го чрез него с патриаршеското достойнство. От този новостъкмен патриарх се прогласиха като верига епископи българи в цялата църква на България, защото от каноничните и законни архиереи едни се предадоха на бягство поради тази светска буря, а други нещастно (пропаднаха) във време на трудностите. Тези българи епископи ръкоположиха пък навсякъде свещеници и дякони. Тяхното и извършеното от тях ръкополагане се оспори от законните архиереи. Затова, прочее, трябваше ние по необходимост да размислим в синодално заседание, дали трябва да приемем в йераршеско общение казаните епископи, а и ръкоположените от тях.
И така, като председателстваше на синода наше смирение, стана разискване по този въпрос в нашия свещен събор.

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Чудя се, какъв съвет ще даде СПЦ по въпроса...

***

Чудя се, какъв съвет ще даде СПЦ по въпроса...


Още на времето патриарх Кирил се е изкал по въпроса:

След провъзгласяването на автокефалията патриарх Кирил прогнозира, че е малко вероятно Македонската архиепископия да бъде призната от някоя голяма православна църква, без да е получено съгласието на Сръбската пат-риаршия. Той заявява, че „позицията на БПЦ трябва да бъде очаквателна, но ако се стигне до признаване на църквата, това не трябва да означава и призна-ване на нацията“[8]. Други източници показват, че патриарх Кирил се опитва изключително дипломатично да балансира позицията на Българската правос-лавна църква (БПЦ). Тя официално се придържа към общоправославното мнение, че македонската църковна независимост е каноническо правомощие единствено на Сръбската патриаршия, но при всеки удобен случай патриар-хът не пропуска деликатно да подчертае българския произход на църквата в СР Македония[9].

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

И поставяйки по подходящия начин въпроса на Ричард Томас - ако ние бихме решили да признаем, как би погледнало на това, според вас, правителството на Нейно Величество, отговорът беше: "Ако признаете, ние, естествено, няма да ви подкрепим, ако не признаете, просто няма да ви разберем."

***

Да си ебат майката. БПЦ по своя замисъл е създадена за да действа в услуга на българската държава и в противодействие на Константинопол. Днес хидрата се е разпростряла и в Москва и Белград, а в София синода по същество са прикрити гъркомани и отявлени русофили. Кауза пердета е признаването на МПЦ.

Така е...

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите