Знаем за фалшивото предсмъртно писмо на Левски, цитирано дори от Плевнелиев (Тоз който ще ни освободи, той ще ни и зароби). Скоро ми попадна една фраза, според едни написана в писмо до Любен Каравелов според други - казана в директен разговор. Или по точно тази "реплика":

Байо Либене, дочувам, че ти и оная лудетина Ботьова сте решили да докарате миризливият казашки бутуш в Булгурско? Ако туй е тъй то аз с моите кунки ще ви отрежа чепките.

-----
С оглед контекста на времето това е нелепо. Авторът на партенката с цел да извае образа на Левски като върл русофоб, без да иска е натопил Каравелов и Ботев като русофили.

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Редактирано от cumanich-126454 на 07.07.16 10:38.

ти май имаш обсесия с руската тема.

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

ти май имаш обсесия с руската тема.
---
Каква руска тема? Та в цитата е споменат само някакъв казашки ботуш... Казаците са украинци доколкото знаем.

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Байо Либене, дочувам, че ти и оная лудетина Ботьова сте решили да докарате миризливият казашки бутуш в Булгурско

А дали Левски е употребявал формата "Булгурско"? Неее... Ето вода от извора:

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Предсмъртното писмо е партенка, но цитатът е от съвременник на Левски все пак...

Цитатът е от фототипно издание на „Василъ Левски (Дяконътъ). Черти изъ живота му”, Захари Стояновъ, ПЛОВДИВЪ, 1883, глава 11 „Трябват пари”, стр. 97

— Никому не се надевайте, — говореше той. — Ако ние не сме способни сами да се освободимъ, то значи, че не сме достойни да имаме и свобода; а който ни освободи, той ще направи това, за да ни подчини отново въ робство...

Редактирано от Medius на 07.07.16 13:07.

Предсмъртното писмо е партенка, но цитатът е от съвременник на Левски все пак...

Нали не забравяш, че Захари Стоянов и Левски никога не са се срещали? Така, че няма как бай Джендо да е чул с ушите си този израз и да го запише 10 години по-късно като автентичен. А дали е казвал на никой да не се надяват? Я да видим:

За първото което вий ни предлагате и искате го по-скоро, то чрез Н.М. Тошкова, за да помолиме Негово Високо Императорско величество за помощ, на което сте уверени, че без друго ще ни помогне! Дай Боже да помогни и да подпиши бар за нашата република, ако технити републиканци гони и наказва до смърт в окната. Брате! Тук за тоя ми предмет да ни падат в съмнение, че аз противостоя на мнението ви? Не! Но, нема и да ви отговарям докато са не забележат именно кои са и от де са, тамкашните ни родолюбци, които дават глас за тоя най-деликат[ен] и важен предмет, който е като центръ на всички други наредби, щото като се предложи води всичкити и други след себе си, и в ръцете сми на прегледачат.
Брате! Ний не отказваме помощъта и от гяволът!

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Ето сега ми казвате в писмото си, че сте дохождали в разговор с някои си родолюбиви българи и на въпроса Ви отговаряли защо в 67 [1867 г.] и 68-мо [1868 г.] не взеха българите участие с четите? Ето че те си остават глупави на това питане, а българите направиха много хубаво, че не се измамиха подир четите. Обязаността бе не да бунтуват народа, но да свикват от градовете и селата умни хора да им показват как трябва да се приготвят, че като им се даде знак за революция - да бъдат всички готови. Това, брате Филипе, ако си забравил, [то] да им кажеш на горните господиновци. Аз имам и закона в пазвата си от 67-мо [1967 г.]. А и всичките войводи изпълниха ли, както им налагаше законът? То не ни е засега работата да говорим, а искам да докажа на горните ни родолюбци, че българите, ако бяха се повлекли след четите, щяха да принесат полза на руския цар, пък за тях си щяха да изгубят най-добрите си юнаци, ръцете на кои[то] стои българската свобода. Пък тогава нека отсвирюва [нека тегли] България един век още. Това така доказвам на нашите родолюбци, щото да престанат ония бърборения. С факти имам да докажа, че с руски агенти съм имал да работя, без да знам, в 69-то [1869 г.], единия препоръчан от одеските българи, пък не излезе така. Уловихме няколко шартанлъци и хайде - отдето е дошъл. Кога стане нужда, ще го кажем с всичките му работи. Цели сме изгорели от парене и пак не знаем да духаме.

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Ето сега ми казвате в писмото си, че сте дохождали в разговор с някои си родолюбиви българи и на въпроса Ви отговаряли защо в 67 [1867 г.] и 68-мо [1868 г.] не взеха българите участие с четите?

Хронология на четата през 1867 г. през погледа на летописеца й Иван Кършовски:

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Всички знаем какво е било мнението на Апостола за мурзилките. Както и на Ботев и Каравелов, а и въобще на всичките ни революционери. Не виждам защо Захари Стоянов ще си измисля нещо, което и без това е очевадно. Паралелът с Дончев и Борисов е обоснован, само доколкото можем да смятаме и тях за айдуци.

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Редактирано от Amateur на 07.07.16 20:10.

Тези казаци са поляци и украинци, ръководи ги пан Чайковски и са антируски отвсякъде, наричат ги "казак алай" и са част от османската армия....

Ако се Бугари, арно - ќе се разберам...