Магията на смъртта / Религия и мистика / Магия

кратък откъс от "Философия на живота" на Некрос

Карма-великото неразбиране

Днес тази дума е станала особено модерна, особено модна. Ако нещо в живота ви то значи е “лоша карма”, и то не просто вашата собствена, предците ви направили нещо лошо на някого и то се предало та чак до вас и вие сте просто невинни жертви и несправедливо страдате. Тази схема е много изгодна, тази гледна точка е особено удобна за вашия ум, това би означавало, че не той греши, че причината не е в него. Егото се чувства особено комфортно да мисли, че страда не поради себе си, а заради някой друг. Ето защо кармата е на мода днес, просто е много удобна за съвременното общество, предоставя възможността да се прехвърли отговорността на предишното. Буда е говорил за нещо съвсем различно, за нещо тотално различно от това, което днес се разбира под “карма”. И все пак днес се има предвид не Буда, а хиндуизма. Хиндуисткото тълкуване на кармата е съвсем обществено ориентирано, напълно политическо, то не е трансформативно. То няма да ви помогне да се трансформирате, то не ви доближава до нирвана, вечното блаженство въпреки, че претендира за това. Според хиндуизма всяка постъпка създава карма (самата дума карма на санскрит означава действие). И следователно тя трябва да е добра или лоша, защото постъпките се разделят на добри и лоши следователно и създаваната от тях карма е такава. Та според тях кармата е нещо като “валута”, защото ако натрупаш много добра карма, много валута в следващия живот Бог те изпраща на някоя от райските си планети или най-малкото ще се родиш като богаташ или цар в семейство с обществено положение и ще си прекарваш времето в забавления и наслаждения. Така докато валутата ти се изчерпи и пак не се върнеш на изходната позиция. Ако пак натрупаш лоша карма тя трябва да се заплаща пак с валутата, с добрата карма, тоест със страдания и лишения, който се смятат за добрите постъпки. Това си е чиста политика в религиозни дрешки. Как иначе да убедиш бедните селяни да работят, да се подчиняват и да роптаят? Те се бухтят по цял ден а гледат как господарите им само пируват и единствената им грижа е как да затлъстяват по-успешно. Нормално е да се породи желание у селяните да са на мястото на господарите си. Без “кармата” щеше да има постоянно бунтове, все някои трябва да работи така че винаги ще има селяни, пак за господари да не говорим и тях винаги ще ги има. Ако не вярваше в “кармата” селянинът просто би цапардосал господаря си с мотиката и би седнал на неговото място. Нямаше как господарят да задържи позицията си, а той искрено желае това. Ето как господарите са измислили “кармата”, за да може селяните да си кротуват и да работят с надеждата, че някога в друг живот те ще бъдат господари. Буда е говорил за нещо много различно от това, той само е заел думата от хиндуизма, израснал е в такова общество познавал е традициите. Използвал е същата дума, за да звучи познато на хората, за да не ги стресне. Искал е да реформира мисленето на хората отвътре, да не го налага отвън. Затова е използвал същия традиционен език, но постепенно е подменял значението на този език. Думата си е същата звучи уж познато, но вече значението, същността е напълно нова. Това е бил методът на Буда. Хиндуистката карма се превежда като “действие”, но значението, с което Буда употребявал думата е “неразбиране”, не незнание, а точно неразбиране. Това вече не е политически необходим закон, изкуствен закон, а естествения ред на Живота. Буда е говорил за истинската реалност не за обществото, опитал се е да я внесе в обществото. Карма не е действие, а неразбиране. Не е проблем конкретното действие, а неразбирането, което е причина то да се случи. Не е карма, че си убил някого, а че си способен на убийство, че самото ти мислене, че самият ти ум допуска възможността да убиеш някого. Иисус е говорил точно същото, когато е говорил пред хората за закона на Моисей. “Казано е в писанията не прелюбодействай! Но аз ви казвам, че всеки мъж, който погледне жена, за да я пожелае то вече е прелюбодействал с нея в ума си!” Същото разбиране, Буда и Иисус не са говорили за едно и също нещо Буда го е наричал карма, Иисус грях, но по същество това е едно и също нещо. И двамата се е налагало да използват традиционния език, за да са близо до хората сред, които проповядват, за да могат да бъдат разбрани. Не е проблема в конкретното действие, а в мисленето, а в ума който е склонен да го допусне. Самият ум трябва да се трансформира, не постъпките. Реформирайки ума постъпките ще станат добродетелни от самосебе си, те са следствие, причината е в ума.
Единственото наказание, което ще получите, заради това че имате карма, че не разбирате реалността е, че няма да бъдете щастливи, няма да бъдете истински блажени. Нищо друго, Бог не е жесток педант, той не ви праща страдания за всяка ваша неправилна постъпка. Никога не би ви хвърлил в Ада, той е любящ не жесток. Вие сами сте си избрали Ада, пържите си в собствените си илюзии вместо да дишате свежия въздух на действителността. Това е ваше собствено решение и Бог просто уважава избора ви, Той самия ви е дал правото на този избор и го уважава. Няма грях, има само неразбиране. Няма погрешна постъпка има неправилно схващане на света, което поражда неправилни действия. В момента, в който неправилното разбиране изчезне вие вече сте блажени, вече нямате карма, няма какво да изкупвате, няма за какво да плащате, няма наказания, които тепърва трябва да изтърпявате. Наказанието е самото нещастие което винаги съпътства неправилно разбиране. Това е и критерият за правилно, ако начина по който възприемате реалността ви прави щастливи, истински щастливи значи е правилен, няма друг критерии. Ако за вас щастието е да пиянствате в кръчмата, ако това ви прави истински доволни от живота си значи това е правилното разбиране за вас. Ходете в кръчмата без угризения на съвестта и се отдайте на щастието си тотално. Бог никога никого не съди, денят на страшния съд е рожба на изтерзаните мозъци на много, много нещастни и озлобени мазохисти. Те не са обичали живота си, били са нещастни и просто е нямало как да понасят да гледат щастливи хора около тях. Забелязал ли си, че когато си нещастен смехът на хората около теб е възможно на дразнещото нещо на света ? Когато ти си нещастен искаш и всички около теб да са нещастни. Ето как се е родила идеята за страшния съд. Иисус е казвал, че царството божие, раят наближава не страшния съд, той никога не е говорил за такова нещо. Бог не съди, той е създал този свят и те е заселил в него, как да те обвинява че живееш в неговия свят? Той е създал удоволствията как може да те обвинява че се възползваш от тях? За да те изпита? Това е пълна глупост, лудост пръкнала с от умовете на същите хора измислили страшния съд. Бог те е създал и те познава по-добре и от теб самия. Знае много добре предварително дали ще се поддадеш на удоволствията или не. Най-малкото и възможността ти да се поддадеш пак е негово дело. Нима Бог е ще те съди за нещо, което сам е създал ? Ако не искаше да се радваме просто нямаше да ни предоставя тази възможност, безкрайно просто е. Ние сме тези, които се съдим, обвиняваме и наказваме, не Той. Ние сами си създаваме Ада, Той е сътворил само Рая. Но ни е предоставил възможността сами да избираме къде и как да живеем. Ако твоята философия на живота те прави истински щастлив то значи ти живееш по божия закон, ако пък те прави нещастен значи живееш по закона на собствените си заблуди, просто е. Пред Него всички са равни, и свещеника и пияницата. Свещеника не е по-напред от пияницата, не е по-близо, изобщо не е по-духовен въпреки, че претендира за това. Бог е създал и двамата и за него те са равни, той е създал Всичко и всичко е на еднакво разстояние от Него, няма йерархия. Да се молиш в църква не те прави по-близо до Бог, от колкото това да пиеш в кръчма. Бог може да бъде преживян само чрез радостта, само когато си щастлив ти си отворен за Него, само тогава би могъл да го възприемеш. Не е важно какво те прави щастлив, важното е да си, защото така държиш вратата постоянно отворена. Така един ден когато Той реши да те навести ще може да влезе в дома ти. Ако си нещастен вратата ти ще е здраво залостена, а Бог няма да влезе ако не му отвориш, ще пропуснеш страхотна възможност да преживееш съкровеното. Все пак Бог е търпелив, има цялото време на света, за никъде не бърза. Той ще идва отново и отново докато не му отвориш, ще се отбива от време на време. Няма как да знаеш кога точно ще дойде затова трябва постоянно да си открит за Него, вратата ти постоянно трябва да е отворена. А това става само, когато си постоянно щастлив. Кармата те прави нещастен, затова трябва да отпадне, философията, която те прави нещастен трябва да отпадне. Не лошите постъпки те възпират от това да преживееш Великото, а мисленето, което те прави нещастен. Това е кармата, това е наказанието ти за нея. Нищо друго, няма как да има друго.

Благодарности към автора :)
Велик Човек и НЕЧОВЕК :)

По добре рано ,отколкото всеки път!

Симптомите на Кали-юга

Шримад Бхагаватам 12.2

Шри Шукадева Госвами каза :

Текст 1
Шукадева Госвами каза: Тогава, О Царю, религията, истинността, чистотата, толерантността, милосърдието, продължителността на живота, физическата сила и паметта ще намаляват ден след ден поради силното влияние на епохата на Кали.

Текст 2
В Кали-юга единствено богатството ще бъде считано за признак на добро раждане, правилно поведение и най-добри качества. А закона и справедливостта ще се прилагат само на базата на могъществото.

Текст 3
Мъжете и жените ще живеят заедно просто поради повърхностно привличане и успеха в бизнеса ще е в зависимост от степента на измамата. Женствеността и мъжествеността ще бъде преценявана единствено по експертността в секса, а мъжа ще се идентифицира като Брамана просто като носи брамански шнур.

Текст 4
Духовната позиция на един човек ще бъде преценявана само чрез външните символи и на същата база хората ще променят един духовен порядък към друг. Собствеността на човек ще бъде сериозно под въпрос, ако той не печели достатъчно за да се издържа. А онзи, който умело жонглира с думите ще бъде считан за велик учен.

Текст 5
Една личност ще бъде оценявана за низша, ако няма пари и лицемерието ще е прието за дбродетел. Брака ще бъде аранжиран чрез устно съгласие и личностите ще мислят, че ще са годни да се показват публично пред хора, ако просто са се изкъпали.

Текст 6
Святите места ще бъдат приемани не повече от приятни за прекарване места, а мнението за красотата на даден човек ще зависи от неговата прическа. Пълненето на стомаха ще стане цел на живота, а онзи който е безочлив ще бъде приеман за честен. Този който може да поддържа семейство ще бъде зачитан като вещ, експерт в нещата, а принципите на религията ще бъдат съблюдавани само поради интерес на репутацията.

Текст 7
Когато Земята се пренасели с покварени хора, която и да е измежду социалните класи показала себе си като най-силна, ще печели политическата власт.

Текст 8
Загубвайки своите съпруги и собственост от такива алчни и безжалостни управници, които ще са не повече от обикновени крадци, жителите на държавите ще бягат в планините и горите.

Текст 9
Измъчвани от глад и прекалени такси, хората ще прибягнат да се хранят с корени, плът, див мед , плодове, цветя и семена. Измъчвани от суши, техния живот ще бъде напълно съсипан.

Текст 10
Жителите на държавите ще страдат до голяма степен от студ, вятър, жега, дъждове и снегове. Освен това те ще бъдат измъчвани от разпри, глад, жажда, заболявания, силен страх и безпокойства.

Текст 11
Максималната продължителност на живота на хората в епохата на Кали-юга ще стане 50 години.

Текст 12
Към края на епохата на Кали, телата на всички живи същества ще бъдат силно намалени по размер, а религиозните принципи ще бъдат потъпкани. Пътя на Ведите (Знанието) ще бъде напълно забравен от човешкото общество, а така наречената религия ще бъде повечето атеистична. Повечето управници ще са крадци, заниманието на хората ще бъде да крадат, лъжат и упражняват ненужно насилие и всички социални класи ще достигнат ниво по-ниско от ниското. Кравите ще са големи колкото козите, духовните храмове ще бъдат не по-различни от светските сгради, а семейното обвързване ще се простира не повече от предварителен брачен договор. Повечето растения и билки ще бъдат миниатюрни, а всички дървета ще са като храсти. Облаците ще са пълни със светкавици, домовете на хората ще са лишени от благочестие и всички хора ще са като магарета. В това време Върховната Божествена Личност ще се появи на Земята. Действайки със силата на чистата духовна добрина, Той ще възвърне вечната истинска религия.

17.Бог Вишну – Върховната Божествена Личност, който е Свръхдушата и Духовният учител на всички подвижни и неподвижни същества приема раждане, за да защити принципите на религията и да освободи святите преданотдадени от реакциите на материалните дейности.

18.Бог Калки ще се появи в дома на най издигнатия брахмана в Шамбала, великата душа Вишнуяша.

19-20.Бог Калки, Господарят на света, ще оседлае своя бърз кон Девадатта и с меч в ръка ще обиколи света, като прояви осемте си мистични съвършенства и своите осем специални качества на Върховен Бог. Разкривайки несравнимото си сияние и движейки се с недостижима скорост, Той ще унищожи милиони крадци, осмелили се да се обличат като царе.

21.След като всички самозвани царе бъдат убити, жителите на градовете и селата ще почувстват бризовете, носещи най-святото ухание от сандаловата паста и божествените орнаменти от тялото на Бог Васудева и тогава техните умове ще станат духовно чисти.

22. Тези, които видят трансценденталната форма от чисто добро на Върховната Божествена Личност, Бог Васудева в сърцата си, ще населят земята.

23.Когато Върховният Бог Васудева се появи на земята като Калки, поддръжникът на религията, ще настъпи Сатя-юга и човешкото общество ще даде поколение в проявлението на доброто.

24.В момента, в който Луната, Слънцето и Брихаспати, намиращи се в съзвездието Карката навлязат заедно в Лунната фаза Пушя...точно в този миг ще започне епохата на Сатя /Крита/.

25.И така аз ти описах всички царе – минали, настоящи и бъдещи, които принадлежат на династиите на слънцето и луната.

26.От деня на раждането ти до коронацията на Цар Нанда ще изминат точно 1 150 години.

27-28.От седемте звезди на които живеят седемте велики мъдреци, Пулаха и Крату изгряват първи. Точно през средата между тях, от север на юг се спуска невидима права линия, която попада върху съзвездието слагащо най-дълбок отпечатък върху епохите тук. По такъв начин седемте велики мъдреци свързват Земята с Луната в определени звездни конфигурации в периоди от по сто човешки години. Сега водещият астеризъм, накшатра е Магха.

29.Върховният Бог Вишну е познат като Кришна и е сияен като слънцето. Когато Той се върна в духовното небе, Кали навлезе в света и хората започнаха да изпитват удоволствие от греховните дейности.

30.Докато Бог Шри Кришна, съпругът на Богинята на щастието, докосваше земята със своите лотосови нозе, Кали беше безсилен да я подчини.

31.Когато седемте звезди на великите мъдреци се свържат с Магха по начина който ти описах, епохата на Кали започва. Тя продължава 12 000 години по летоброенето на полубоговете.

32.Когато Великите Саптариши навлязат в съзвездието Пурвашадха, тогава Кали ще е в апогея си, започващ от царуването на Нанда и неговата династия.

33.Тези които наистина разбират миналото са единодушни че в деня, в който Бог Кришна се върна в духовния свят, тогава настъпи влиянието на Кали.

34.Но след Кали-юга, ще дойде отново Сатя-юга. Тогава умовете на хората ще сияят от чистота.

35.И така аз вече ти описах царските династии на Ману, както са познати на тази земя. По подобен начин човек може да изучи историята на вайшиите, шудрите и брахманите живяли през различните епохи.

36.От великите личности не остава нищо друго освен имена...

37.Девапи, брат на Махараджа Шантану и Мару, наследник на Икшваку притежават изключителни мистични сили и сега живеят в селото Калапа.

38.В края на Кали-юга тези велики царе, приемайки наставления непосредствено от Върховната Божествена Личност Васудева, ще се върнат в човешкото общество и ще възстановят вечната религия, варнашрама-дхарма, както беше в началото.

39.Този цикъл от четири епохи – Сатя, Трета, Двапара и Кали – продължава без прекъсване за всички същества на тази земя...Историята, каквато я познаваш се повтаря една и съща.

40.Мой скъпи Махараджа Парикшит, всички тези царе които ти описах, и въобще човешките същества идват на земята и отстояват своите разбирания. Но в крайна сметка всички те трябва да напуснат този свят и да посрещнат собственото си унищожение.

41.Дори сега нечие тяло да има титлата ‘цар’, много скоро името му ще е ‘червей’, ‘изпражнение’, или ‘прах’. Какво би могла да знае за себе си и своя истински интерес една личност, която наранява другите, заради комфорта на тялото си и дейностите й я водят към ада.

42.Материалистът си мисли :”Тази необятна земя е владяна от моите прадеди, а сега е в ръцете ми. Какво да направя за да остане наследство на моите синове, внуци и поколенията след тях.

43.Независимо, че глупакът приема тялото си, изградено от земя, вода и огън, за своето ‘Аз’, а тази земя за ‘моя’, той ще трябва да изостави както нея, така и тялото си и да изчезне в забвение.

44.Мой скъпи царю Парикшит, всички тези могъщи царе които се опитваха да се наслаждават на земята, с течение на времето се превърнаха просто в ред имена от стари исторически хроники.