Много малко коментари, и повечето безсъдържателни, се направиха по повод бойкота на Българската православна църква за една икуменическа служба на папата, май беше миналата седмица. Аз не искам да навлизам в теологичната същност на нещата, само ми е интересно доколко тука някой възприема сериозно православната църква като фактор. Като институция или като организация? Доколко тя може да промени мнението - дали да ям днес това и това, дали да гласувам за този и този, дали и доколко да върна взети пари, дали да си трая или да протестирам. Не изразявам отношение в началото напълно нарочно, не защото въпросът не ме вълнува.

Мисля, че нашата църква пропусна шанса си, да стане фактор.Прекалено се е капсулирала в собствените си проблеми. Все още чака някой друг да и каже какво да прави. Дори да има позиция по даден въпрос, не намира начин да я покаже. Друг е въпроса, че според мен, никой от управляващите не желае тя да стане фактор.Имам предвид, нежеланието да бъдат върнати църковните и манастирски имоти.

Не мога да разбера защо когато говорим за църквата, винаги споменаваме управляващите, или пък техните майки... :))) Факторът наистина се нуждае от ресурси, но ресурсите се набавят, когато има воля, когато има обединена енергия в някаква посока. Моят въпрос е доколко онези пробеми, в коите се е капсулирала църквата са проблеми на всеки един от нас.

Под управляващи имах предвид всички политици, не само управляващите в момента. Примерно ако бяха обвързали връщането на имотите с обединението на църквата, обединението щеше да е факт. Според мен причините за разкола са повече икономически околкото идеологочески. За да стане църквата фактор, трябва да се свърши много и при това черна и неблагодарна работа.Църквата трябва да отиде при народа, а не да го чака, да дойде при нея.

В целия свят има само една църква която е фактор и това е католическата. Всички останали имат маргинален и локален характер. Типичен пример е уважението с което се ползва папата в протестантските страни, при условие че почти не обръщат внимание на местните си църкви. Положенето с православните църкви е още по-сложно, защото за разделени на множество независими фракции, всяко от които има свой ритуал, календар и прочит на Библията. Нормално е нашите свещеннице да са се почуствали депресирани от папата и да са отказали да го легализират чрез присъствие на служба. По същия начин сума ти държавици плюят по ООН защото бил удобен само за големите.

Пиво, надявам се не твърдиш, че големите протестантски деноминации нямат никакво влияние? :)))

Ти смяташ имотите за фактор на единството? Аз пък мислех, че тогава биха се скарали още по-сериозно...

Определено не. Но можеше да се каже, че имотите ще бъдат върнати на обединена църква. Щяха да се обединят бързо. А от разкола църквата загуби много. През 1990-91 беше станало модерно да учиш богословие. Имаше страшно много кандидати. Това беше шанса в църквата да влезе свежа кръв със свежи идей. Но разкола отблъсна младите от църквата.

За мен Българската православна църква е фактор не защото е православна, а защото е българска. И положителната и роля виждам единствено през епохата на Възраждането, но благодаря на Бога, че тогава я е имало. Не ме плаши разкола и. България има едно единствено, абсолютно самобитно религиозно учение /според Енциклопедия по история на религиите с редактор Мирча Елиаде/ и това е богомилството. А по отношение на богомилите/катари в Италия, албигойци във Франциа, бугри в немските княжества/ Католическата църква има не просто грехове, не просто престъпления, не просто зверства - в българския език няма дума за деянията и. Единствения начин, по който папата има моралното право да дойде в България е лазейки за покаяние от Рим до София. А влизането му за служба в който и да е /като вероизповедание/ български храм бих приел като осквернение. Не изпитвам грам уважение към полковник Максим и клира му, но случайно по този повод е бел прав.

Прощавайте за некомпетентното мнение, но връщането на имотите или друг толкова материален фактор според мене може да е обединяващ за да кажем нашумялата в миналото "Г 12", но не и за една църква. Не, че няма да я обедини за известно време, но няма да е истинска църква. Ами то за толкоз имоти и Велко Вълканов може да влезе в ДПС.