Ние сме ... какви? / Религия и мистика / Кастанеда

Система за прогнозиране: Tonalpohualli (The Sacred Calendar, Count Of Days, Календар на Съдбата, Календар на Ацтеките)
Произход: :Мезоамерика - маи, толтеки, ацтеки

Тонал 9 Cuauhtli (Eagle, Орел) #35 от общо #260
Трецена (седмица от 13 дни): Mazatl (Deer, Муле)
--------------------------------------------------------------------------------
13-те дни Mazatl (Deer, Муле) са под управлението на Тепейолотл (Tepeyollotl ), Сърцето на планината (the Heart of the Mountain), Ягуарът на нощта (the Jaguar of Night), повелителят на животните и тъмните пещери. Тепейолотл (Tepeyollotl) е нагуал на Тецкатлипока (Tezcatlipoca) облечен в кожа на Ягуар, Неговият глас проехтява в пустощта. Това са дни свързани с ловуване: без значение дали някои е ловец или играе. Трецената ни напомня, че нашия живот се определя от действия на проследяване и самопроследяване. Актове на маскиране и прикриване, актове свързани с проследяване на действия и прикриване на действия. Това са подходящи дни за изучаване навиците на другите и лоши за придържане към собствените.

Патрон на трецената - Тепейолотл (Tepeyollotl ) и Тлазолтеотл (Tlazolteotl)
------------------------------------------------------------------------------
Ягуарите на Тепейолотл (Tepeyollotl ) са често нощни ловци. Притежават невероятна сила и невъобразима ярост. Могат да се придвижват бързо и плуват добре.

Гъвкавостта на техните движения предполага прикритост и изящество. Те имат широк гласов диапазон, от рев към ръмжене, шептене към съскане. Името Тепейолотл (Tepeyolotli) значи Сърце на Планина, напомняне за неговата запознатост с водата, която се смятало, че запълва планините. Името също отразява неговата привързаност към пещерите, познанията за подземния свят, и неговия тайнствен, глас на лова проехтяващ през долини и планини, който се считат за мощна паличба. Богът на тъмнината, има черни петна смятани за черни звезди. Ягуар от този тип изяжда слънцето или луната по време на затъмнение. В изображенията му човешки ръце се показват от
предните му лапи и димящо огледало подменя човешко стъпало. Това е признак, че Тецкатлипока (Tezcatlipoca) се е свързал със своя нагуал, Тепейотли (Tepeyolotli), и двамата формират едно тяло на животно. Двете спирали излизащи от устата говорят за ясен и мистериозен глас.

Тлазолтеотл (Tlazolteotl), Богиня на нечистотата, "Filth Goddess", майка на земята. Богиня на човешката плодовитост и сексуалността. Асоциира се с Луната. Тя е известна и като Tlaelcuani, Ядяща мръсотията, "the Eater of Filth". Като такава е богиня на ритуалното прочистване. Тя е майка на Centeotl, бог на царевицата. В нейната проява на Teteoinnan, е майка на всички богове, защитник на жените лечителки, акушерки, доктори и тези които предричат съдбата.

Тонал на духа: 9
-------------------------------------------------------------------------------
Тоналът на духа, волята и трайните емоционални характеристики, асоциирани със сърцето е подвластен на 9-тата небесна сфера на нагуалът на Кецалкоатл (Quetzalcoatl ), Пернатата змия (the Feathered Serpent). Авионът, птицата която носи поличби и послания от Пернатата змия е Патицата (Totolin).

Съюзникът идва от тази сфера и ето част от неговите характеристики:
Пернатата змия (The Feathered Serpent), е проявление на един от нагуалите на Кецалкоатл (Quetzalcoatl ). В долната част на тялото на змията се вижда нейната двулика същност. Черното и бялото олицетворяват двустранния характер на съюзник и изискване за зависимост и подчиненост. Пернатата змия принадлежи към деветата небесна сфера, което се вижда в 9-те точки в лявата част – горе и долу в извитъците. Като такава тя предлага съюзничество и зависимост-несвобода. В дясната част точките са 13. Това е възможността, алтернативата, която предлага за освобождение от нейната воля и подчинение. 13-те точки съответстват на 13-тата зона на изчистената реалност на дуализма. Въпреки своята същност на нагуал – Пернатата змия има своя отпечатък и върху един от човешките тонали – този под знака Змия. Тя се прокрадва през тревата и в същото време стои символизирайки постоянната промена и статуквото.

Пернатата змия носи вятъра преди дъжда и е негов предвестник. Тя се вижда като змия на вятъра. Нейното дълго тяло от бърз вятър проправя пътя на дъжда, от време на време прошепва, като звук на змия движеща се върху пясък или през трева. В друг момент звука прилича на гърмеж, когато е най-стихиен, бучи. Когато звукът говори нежно носи добра съдба. Когато шуми бързо е посланик на бога на дъжда Тлалок, прочиствайки му пътя. Когато бучи е смъртоносен като на яростен хищник. В такова състояние се визуализира като торнадо, ураган или петно от прах. В състояние на ярост той унищожава създаваното от неговата друга форма на тонала, връщайки обратно хаоса. Тогава се явява и друга змия в това състояния: светкавицата змия. Във Флорентинския кодекс (The Florentine Codex) светкавицата на Пернатата змия се описва като заслепяване и временна загуба на зрение… носещо ужас. Невъзможно да се погледне и главозамайващо. Навсякъде проблясък на светкавици отново и отново, като светлината на утрото повтарящо се отново и отново.
Когато настъпи буря, Пернатата змия носи ужаса съпътстващ този при заличаването на предишните периоди на света.

Тонал сянка: Cuauhtli (Eagle, Орел) - Xipe Totec
--------------------------------------------------------------------------------
Тоналът сянка, разумът и мисловната дейност асоциирани с мозъка е под влиянието на Xipe Totec, бог на времето за посев, основната сила на прераждането. Денят на тонала поз знака на Орела е ден за борба за свобода и равенство. Това е добър ден за воините на Huitzilopochtli, тези които жертват живота си за да поддържат настоящата епоха на Петото Слънце. Добър ден за действия, лош за разсъждения. Добър за призовавене намерението на боговете, лош за игнорирането на волята им.

Патрона на Тонала сянка Орел : Хайпе Тотек (Xipe Totec)
За патрона на тонала под знака Орел - Хайпе Тотек (Xipe Totec), Нашия повелител с одраната кожа (Our lord the flayed one) Хайпе Тотек (Xipe Totec) e проявление на Червения Тецкатлипока (Red Tezcatlipoca), свързва се с посока Запад, асоцииран с червения цвят и кръвта на жертвоприношенията (Prescott 1970) ("нашия повелител с одраната кожа") е божество на живота-смъртта-прераждането, божество на земеделието, болестите, пролетта,
ковачите и сезоните. Той съдира собствената си кожа за да даде храна на човечеството, символ на царевицата която се ощавя, за да се покаже кочанът със зърното. Без кожа той се изобразява като златно божество.

Всяка година се избират роби пленици за жертви на Xipe Totec. Плениците били внимателно съдирани, за да се смъкне цялата им кожа, както стои на тялото. Тя се е носела от жреците по време на ритуалите свързани с плодородието и последващи жертвоприношения. Някои свидетелства твърдят, че бедрените кости от жертвоприношенията са използвани за докосване на участниците като благословия за плодородие. Намерини са рисунки и фигури илюстриращи метода за сваляне на кожата и носенето им от жреците.

Нагуал аура душа: 8 - Тепейолотл (Tepeyollotl )
--------------------------------------------------------------------------------
Нагуалът на аурата е отново под влиянието на Тепейолотл (Tepeyollotl ).

През светлата част от денонощието влиянието на Тоналът на духа доминира над нагуалът. През нощните часове доминира нагуалът пред тоналът на душата. При 9 Орел има противоборство на два нагуала - на Кецалкоатл и на Тецкатлипока. Нагуалът на Тецкатлипока се проявява в трецената и нощните, часове, а нагуалът на Кецалкоатл е свързан с дневните часове и тоналът на духа, трайните характеристики и съюзника.