Re: Това дали е вярно? / Религия и мистика / Кастанеда

Чета тука и срещам ей това:

Според магьосническите разбирания всички същества живеят за да възприемат и в това се изразява смисълът на тяхното съществуване. Всяко възприемане има две посоки, два аспекта. Възприемат се основно два елемента от действителността - този на ежедневния свят, и този на сънищата.

Тази част от нашето възприятие която е ангажирана във възприемането на ежедневния свят, магьосническата традицията нарича първо внимание. Другата част от нашето възприятие способна да възприема извън ежедневието и с която гледаме сънищата е второ внимание или още сънно внимание. Възприятието ни е разпределено и нормално нямаме представа за двете картини. Те се събират в момента на смърта.

Възприятието, способността да се наблюдават светове извън ежедневната реалност е развита от древните магьосници. Те са изпълзвали психотропни вещества, наричани растения на силата които са променяли възприятието. Постигнали са наблюдение на други светове, но растенията са ги отслабили.

Наследници на древните магьосници са новите воини. Новите воини правят преглед върху постигнатото от магьосниците и променят целите в практиката свързана с овладяването на възприятието.

Новите воини стигнали до извода, че възприемането света на ежедневието - познатото, и на сънищата - непознатото, не е достатъчно. Съществува зона която се намира зад пределите на смъртта и която оставала извън обсега на възприемането. Тази зона нарекли реалност и за тях тя била непознаваема изначало. Навлизайки в зоната след смъртта възприятието се разпада под натиска на непознаваемото. Основната цел която си поставят новите воини е да укрепят възприятието си така, че да бъде в състояние да издържат на непознаваемото в зоната на реалността и да запазят възприемането в познатото и непознатото.

За да решат тази задача новите воини разбират, че имат нужда от нов вид практика свързана с укрепването на възприятието. Те създали и обобщили тази практика наричайки я прикриване. Прикриването е вид безжалостност, отстраненост, която дава възможност възприятието да се контролира, без да се използва умаломощаващото въздействие на психотропните растения. Нещо повече, новите воини стигнали до идеята, че тялото трябва да бъде здраво, за да се справи с целите които си поставили. Така се отказали изобщо от въздействието върху възприятието и употребата на вещества които по някакъв начин създават каквато и да е зависимост.

Поддържайки чистота на възприятието и отстраненост воините се стремят да наблюдаваш себе си от страни бивайки в същото време напълно ангажиран в действията си. Усилията положени при едновременно правене и неправене по определен начин воините наричат безупречност. Те разбрали, използването на безупречност съчетава правенето/неправенето и предлага развитие на алтернативи на ежедневното неосъзнато поведение - прикриването, а на спането - сънуването.

Воините се стремят овладявайки първото и второто внимание да съберат двете разделени линии на възприятието и да постигнат устойчива цялостност. Тази цялостност те наричат трето внимание. Третото внимание не е насочено нито към света на ежедневието, нито към вселената на сънищата, а към реалността, онази зона от действителността след прага на смъртта.

Воините смятат, че тези три кръга достъпни за възприятието са резултат от взаимодействието със Сила. За тях Силата идваща от Реалността носи съзидание, хармония, справедливост, равновесие и балансира различните части от конструкцията на мирозданието. Постигайки устойчивост на възприятието след смъртта воините стават част от тази Сила.