|
Тема
|
 "Фолклор и идентичност"
|
|
| Автор |
Meншeвиk (държавен враг) |
| Публикувано | 12.03.07 12:09 |
|
|
(DjVu, 6 MB)
Имам молба към Saur да коментира конкретно лингвистичната част от текста.
-:<>:-
Историята служи за прослава на човешкия бяс.
|
|
|
|
|
"Удъ" е от шумерското АДА - Например на шумерски
ДАЙ АДА е като българското дай 'удъ
За одриси - бустрофедон може да нии доведе до
ОДРИС - СИРДО или СЕРДО, СЕРДИ.......
|
|
|
|
|
"Историята служи за прослава на човешкия бяс".
Това вярно ли е ?
|
|
|
Тема
|
Re: "Фолклор и идентичност"
[re: dedo_minu]
|
|
| Автор |
Boлk (магичен) |
| Публикувано | 12.03.07 18:50 |
|
|
дай 'удъ
Ш си говориш мйеко и надалйеко щот на истинския български език е -дай вОда.
|
|
|
Тема
|
Re: "Фолклор и идентичност"
[re: Meншeвиk]
|
|
| Автор |
saur (ентусиаст) |
| Публикувано | 12.03.07 21:27 |
|
|
Имам молба към Saur да коментира конкретно лингвистичната част от текста.
Идеите и наблюденията са интересни. Някои от тях не са нови.
Лингвистичната част е слаба. Авторката не използва основните съчинения по тракийски език, които щяха да я предпазят от грешки. Тя не познава и механизмите на транскрибиране на тракийски имена в гръцки и латински и развитието на тези езици.
Например свързването на Odrysae с Kendreisos и riza е произволно. Много по-просто е да се привлече като доказателство за значение "вода" името на реката Odryses, гръцкото hydor "вода" или hydr-a "водна змия" (= славянското "выдра" от *wudr-a, авест. udr-a "видра" и т.н.). А за втората част от името - да се сравни с Lib-ysos, Pan-ysos, Dat-ysos и т.н.
За името Tarabostesei - в запазените ръкописи на Йордан то се среща изписано по пет (!) различни начина...
IZEЛА!
|
|
|
Тема
|
"Фолклор и идентичност"
[re: Boлk]
|
|
| Автор |
dedo_minu (член) |
| Публикувано | 12.03.07 21:38 |
|
|
Щъ мъ прощоваш ома дядо ми казваше "оденца" а не "воденица"
Не си ли чел по стори книги - "удътъ й без пъри".
А "истинският" български са го измислили както по поръчката на академика тодор павлов преди 60тина години са измислили макединскийот язик.....
|
|
|
Тема
|
Re: "Фолклор и идентичност"
[re: dedo_minu]
|
|
| Автор |
Boлk (магичен) |
| Публикувано | 12.03.07 22:50 |
|
|
дЕда ти е източен за тва ги плещи такива.Този мек говор иде от татарите -те са вършали там."На когай туй кооло" -тва "когай" виж как пасва на НогайЗнаеш ли кво значи думата "пустиняк"?2 жокера-не е "пущинак" и не е"пустинник"
|
|
|
Тема
|
 Re: "Фолклор и идентичност"
[re: saur]
|
|
| Автор |
Йoaн_Mизийckи (готски еретик) |
| Публикувано | 12.03.07 22:55 |
|
|
Идеите и наблюденията са интересни.
И кое им е интересното?
Щото извън лингвистичната част попадам повече на абсурди, отколкото на логически издържани работи.
+ + +
|
|
|
Тема
|
"Фолклор и идентичност"
[re: Boлk]
|
|
| Автор |
dedo_minu (член) |
| Публикувано | 12.03.07 22:56 |
|
|
А знаеш ли кога при съветската власт Е-двойно и Голямата носовка са били махнати от българският език и изведнъж МЙЕКОТО ЙЕ станало диалект?
|
|
|
|
|
"Историята служи за прослава на човешкия бяс".
Това вярно ли е ?
Ти как мислиш?
+ + +
С-В-О-Б-О-Д-А-А-а-а-а!
|
|
