Какво е било значението на думата помак през 19в. Винаги ли е означало т.н. "българомохамеданин"? Аз мисля, че първоначално тази дума е имала друго значение и по-късно е станала синоним на ахрянин, като напълно я е изместила.

Редактирано от gioni на 06.07.06 20:45.

Помаци е имало единствено насевер от Балкана, доколкото си спомням около Плевен.

В Южна България българомохамеданите са били известни с десетина имена, сред които и ахряни, но не и помаци.

Преди Освобождението европейската наука открива българомохамеданите чрез помаците в Северна България, и постепенно тяхното име е наложено от науката върху другите българомохамедани. После истинските помаци се преселват и претопяват.

Така се появява едно ширико употребявано днес название, което е изкуствено, както всяко друго, с което "науката" си е имала работа.

Истинските имена на българомохамеданите в Южна България са:

АПОВЦИ
АХРЯНИ
БАБАЧЕНЕ
ДИЛСЪЗИ
КУРМИЯЦИ
МЪРВАЦИ
ПОТУРНАЦИ
СКАРНАВЦИ
ТОРБЕШИ
ТУРКАШИ
УЛФИ
ЧЕЧЕНЦИ /от областта Чеч, а не кавказки чеченци/
ЧЕШЛИИ
ШОПИ /самоназвание на българомохамеданите в Полог/

по сведение на Стоян Райчевски - Българите мохамедани

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Не ми изглежда тези ПОМАЦИ да са мохамедани. Из описания на Константин Моравенов на Пловдивски къщи към 1869г.

Къща на Куменова, българин-помак, той като се помина, наследи я зет му Георгий, българин из Перущица и дъщеря му Теопи


Къщата на Аргиря Талигаджийт и на Ивана Душкова и двоицата българи, от тъста им наследиха къщата, а тъста им беше помак българин - семерджия. Той остави и двоица синове - Васил и Аргир

Дъщеря си поп Васил ожени за Василя Сичанджийт, българин помак, който загинал в Цариград по давия с Тома Абаджибашийт, от Василя доживяха дъщеря и син


Къщата на помак Янка, българин. Той се помина и я наследи жена му и дъщеря му, малкото момиче. Помакът я купи от х. Димитър Сарафаки.

Къщата на Георгия Помакът, българин и на Иванча Гаджева, тоже българин

абе да не излиза от помияр ???????????

Израсъл съм в Родопа и там,опознавайки местния говор и запознавайки се с историята на този многострадален край,тази дума намира обяснението си.
Звукът "Ъ" в Родопските говори се трансформира в "А","О","Е"...Слаб съм в лингвистиката и не мога да го обоснова,но като факт е на лице.
И тка.Не е трудно да си представим какво се случва при няколкото нахлувания на турците в Родопските планини,със селата през които минават.
Палежи,колене,изнасилвания...Много МЪКА,много кръв,много сълзи...
Остават незасегнатите села,Високо по баирите,в страни от дефилетата на реките и пътните артерий.
Гледайки от Високото пушеците ниско долу под мен,как бих определил тези страдалци,останали долу и не успели да се скрият по върховете!
"Онези...Там...Долу,от ПОМАЧЕНИТЕ села..."
Ами поискайте и сега който и да е Родопчанец,запазил колорита на местния си говор да изрече думата ИЗМЪЧЕН...
А как ще наречем човек,жител на такова село?
Рано или късно,тези са хората,приели и исляма.
А защо в старите документи срещаме християнски имена,с определението"помак"Обяснявам си го,с факта,че определението помак се появява резултат на мъките изживени от тези хора и е последвано от тяхната частична или пълна ислямизация.В един по-ранен етап,с това прозвище са били определяни не само българите приели исляма,а и всички преживели този апокалипсис.

мъка-мака
измъчен-измачен,помачен

бе ти нещо не разбра

терминът "помак" не е от Родопите

изкуствено се е насадил там

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Разбрах ТВОЯТА теза,но това значи ли,че трябва да я приема

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

и аз с най-добри чувства, но това не е моя теза

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Разбрах ТВОЯТА теза,но това значи ли,че трябва да я приема

Според мен, да.
И ще ти кажа защо.

1. Когато не приемаш една защитена от фактите теза,

2. без да посочиш контра-аргументи,

3. а си говорим само дали принципно трябва или не трябва да я приемеш...

Говорим за чист инат. При това от най-лошия възможен тип - ЖЕНСКИЯТ!
Само пред женския инат и фактите мълчат. За останалите фактите са ясни:

- до едно време помаци са наричани други, а не българите-мохамедани в Родопите.

- днешните българо-мохамедани до едно време са наричани всякак, но не и помаци.

- днес именно те са наричани помаци.

- а не трябва да бъдат наричани така или както и да било инак, освен българи.

- защото ако не са българи, а помаци, лесно могат да бъдат турци/гърци, а не помаци или българи.

Get it?

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Редактирано от ЙoaнMизийckи на 09.07.06 20:45.

...не трябва да бъдат наричани така или както и да било инак, освен българи.
...защото ако не са българи, а помаци, лесно могат да бъдат турци/гърци, а не помаци или българи.

Този постинг на Иоан Мизийски сякаш е преписан от инструкциите във връзка с провеждането на насилственото преименуване през 1989г.
Явно в Атака се готвят да копират стила на БКП по време на възродителният процес и спрямо помаците.

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Редактирано от Atilkese на 09.07.06 21:56.