Обяснявам, дано да е ясно. Твърдиш, че браман няма език, чувства, двойнственост и пр. Книгите, откъдето си чел и разбрал за браман - са написани на език. Учителят, който те е учил - ти е говорил на език. Езикът се ползва единствено от малките аз-чета. Малките аз-чета са писали и говорили за браман - дали не са те заблудили?

Разговора става хубав, не се шегувам. Въпроса който повдигаш е точно така. И са го разисквали в продължение на хиляди години. И никой до сега не е намерил отговор. Няма нито в упанишадите, нито където и да е. Как е възможно да се разбере за Брахман. Има някой доста сложни обяснения тук там из литературата, но всички са само с една единствена цел, за да задоволят времено ума на начинаещият ученик, който си задава тези въпроси.

Точният отговор е че НЯМА ОТГОВОР. Никой не знае как може малките аз-чета да разберат за брахман, който е неутрален, който е трансцедентен. Това си е мистерия, един от многото въпроси които нямат лесен отговор. Писал съм повече за това във Сутрите, ще ти намеря линка ако искаш

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Въпроса и е чудесен и с удоволствие бих разисквал това. Дори ако искате може да се чуем по Скайпа и да направим една малка дискусия, наистина си заслужава, въпроса не е лек и не е за две изречениия само

Хмм...ние не дискутираме отдавна по тоя въпрос...ние знаем отговора.
За теб е чудесен въпрос, за нас е минал въпрос. Закъснял си.

Нещата са смислени не защото ние им даваме смисъл,а защото разкриват смисъла си пред нас.

А освен това не се замеряме с цитати, аз лично даже ги прескачам.
Интересуват ме личните преживявания. Ако си разбрал смисъла на въпроса на Соня, ще се съгласиш, че ценност имат само личните преживявания, останалото са празни думи, дори от упанишадите.
Правилно зададеният въпрос съдържа отговора в себе си. Сона ти даде и отговора, ти го не разбра, а вместо това предложи да подложиш цитати.

Можеш ли да допуснеш, че Соня е много повече в браманстването от теб? Предполагам не можеш. Е оттам ти идват бедите.

Нещата са смислени не защото ние им даваме смисъл,а защото разкриват смисъла си пред нас.

Ако някой знаеш отговора на този въпрос, аз щях да го познавам, той щеше да е световно известен, нещо като Айнщайн във Веданта. Не познавам такъв. Не искам да те разочаровам, но ще се отнеса съвсем пренебрежително към твоите знания. Някък си не ми се вярва ти да си по умна от един Шанкарачария, или един Мадава, или един Вяса, или който и да е от големите

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

И що реши, че ако някой знае отговора на тоя въпрос, щеше да ти се разкрие, че точно пък ти да го познаваш лично?

Слушай сега, ако искаш да продължим диалога, ще слезеш от пиедестала си и ще продължим като равен с равен.
В противен случай прав ти път.

Нещата са смислени не защото ние им даваме смисъл,а защото разкриват смисъла си пред нас.

Ами ако става въпрос за личните преживявания, току що имам едно много силно лично преживяване!!

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Добре де съгласен съм, давай на равно, от едно и също место

Човек който не знае абсолютно нищо, никога не може да бъде заблуден.
Заблуден може да бъде само оня, който (уж) знае. А най-заблуден е оня, който всичко знае.
Така че се уточни-или не знам нищо и съм си аз, или всичко знам и съм заблуден клубен браман.

Нещата са смислени не защото ние им даваме смисъл,а защото разкриват смисъла си пред нас.

Чакай малко - ти каза, че бБраман не знае нищо - сега казваш, че и Кайли не знае нищо, напредваш

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите