Трансърфинг / Религия и мистика / Процесинг

Първата грешка е отказът от собствената цел, защото е труднодостъпна. Ако човек, мислейки си за целта, буквално лети, предвкусвайки щастие, значи е достигнато това същото единство. В това състояние душата пее, а разумът удовлетворено потрива ръце. Обърнете внимание – това засега е все още стадият на определяне на собствената цел.
Но ето изниква въпросът за начините и средствата на нейното достигане. Ако мечтата изглежда необичайна, разумът започва да се опасява да не полети в облаците и търси начини да отхвърли напразния стремеж, за да се заеме с по-реални неща. На практика обаче разумът нито витае в облаците, нито стои на твърда почва, а се върти в жалката дупка на собственото си невежество.
Така нареченият трезв разсъдък, който се основава на обикновени стереотипи, не е в състояние да намери пътя, който действително да заведе при труднодостъпната цел. Пътят към успеха е винаги строго индивидуален и това се потвърждава от самия живот.
Истинската мъдрост, натрупана от вековете чрез опита на много поколения, гласи, че ФОРМУЛАТА НА УСПЕХА Е ПРОМЕНЛИВА И НЕЙНОТО ПОСТОЯНСТВО СЕ СЪСТОИ САМО В ТОВА, ЧЕ ТЯ ВИНАГИ СЕ ЯВЯВА ИЗКЛЮЧЕНИЕ ОТ ПРАВИЛОТО. А разумът сляпо приема за истина набора от общоприети стереотипи, които нямат никаква стойност. Така всичко е обърнато с главата надолу.
Единственото, което се изисква от разума на етап определяне на целта е да определи осъществима ли е тя по принцип. С това мисията на умника приключва. Но, дявол да го вземе, как?-ще възкликне здравомислещият разум. А виж това вече изобщо не е негова работа, той и без това неведнъж е показвал всичко, на което е способен, идиотът.
Способите и начините за достигане на целта сами ще се намерят, при това ще са такива, за които разумът дори не е подозирал. Той нищо не знае и няма как да знае.. Нужните врати ще се отворят, когато им дойде времето, с помощта на външното намерение. Задачата на ума се състои в това да насочи хода на мисълта в нужната посока и така да отключи механизма на външното намерение.

Втората грешка е безпокойството по повод отсъствието на резултат. Очевидно колкото повече се безпокоите, толкова по-бавно се движите към целта, ако изобщо се движите. Естествено в името на душевното си спокойствие човек винаги трябва да знае на какво да го базира. Трансърфингът дава това знание.

Вашето положение в пространството на вариантите спрямо целта прилича на лодка в открито море. За да се доберете до земята, трябва през цялото време да плувате на север, както сочи стрелката на компаса – направлението на хода на вашите мисли. Докато си представяте как доплувате до брега и слизате на него, вашата стрелка е насочена, накъдето трябва; всичко, което се изисква от вас, е да мислите за пристигането. Само това, нищо повече!
Но ето нетърпеливият разум започва да нервничи и притиска гребеца. А в правилна ли посока плуваме? А скоро ли ще стигнем? А ако не ни стигнат силите? А ако там няма земя? Не, разбира се, трябва да плуваме в съвсем различна посока!? В резултат стрелката на компаса започва да се върти и лодката променя постоянно курса си.
Разумът не вижда движението в пространството на вариантите и затова се съмнява и тревожи. Той е свикнал да държи ситуацията под контрол. Разумът ще се успокои само в случай, че му се възложи задача, при изпълнението на която той разбира какво прави. Затова му кажете да не клати лодката, а да държи руля по курса. Контрол над хода на мислите -–в това трябва да се състои задачата на разума.

С желанията нещата стоят по-сложно, това е най-естествената вътрешна котва. Добре би било да се избавим от нея? Пътят на Самурая например се състои в това да живееш все едно вече си умрял. Тогава няма от какво да се боим и какво да губим. По същия начит трябва да се движим и към целта – безстрастно, все едно вече сме се смирили с поражението. В този случай котвената свръзка ще бъде просто отсечена.
Ако не ви се удаде да се смирите, то поне трябва да повдигнете котвата. Да кажем така: има желание, което прераства в намерение да се действа, а има и въжделение, създаващо излишен потенциал. Второто е преди всичко страх от неуспех, просто сили нямам, а в същото време се страхувам, че няма да се получи. А защо се страхувам? Защото не мисля за целта, а за средствата за достигането и.
Необходимо е отново и отново да напомняме на разума си, че трябва да мисли за целта като за свършен факт. Естествено, че от време на време ще изплуват мрачни размишления, е, нека, няма да се борим с тях. Главното е да не забравяме, че всички тези дребни клатушкания не трябва силно да ни отклонявата от курса.

Третата грешка е мятането от една цел към друга. Най-сложно от всичко е да умееш да чакаш, съхранявайки при това спокойствието на господар на ситуацията. Необходимо е да издържиш изпитанието на паузата, в течение на която нищо не се случва. Това е своего рода проверка на издържливостта.
Такава пауза е неизбежна и към нея трябва да се отнасяме спокойно. Често се случва разумът да се паникьоса и скорострелно да смени курса. А целта вече е почти на хоризонта, тя отчаяно маха с ръка, опитвайки се да привлече вниманието на слепия разум.

Материалната реализация на варианта се формира подобно отражение в огледало. В качеството на образ се явява картината, която се върти във вашите мисли, с други думи-целевия слайд. Разликата между огледалото и пространството на вариантите е само в това, че отражението тук не се появява незабавно, а съзрява със закъснение.
Представете си такава странна ситуация. Вие заставате пред огледалото, а там няма нищо, пустота. И едва след известно време започва да се появява изображение, все едно е фотография. В определен момент започвате да се усмихвате, но в отражението виждате все същото сериозно изражение.
Точно така работи огледалото на пространството на вариантите. Само че времето на закъснение там е несравнимо по-голямо и затова измененията не се поддават на възприятията. Но как може да се покаже изобщо образ в това огледало, ако образът непрекъснато се променя?
Отражението още не е успяло да се сформира и човек вече бърза да промени слайда си. В резултата се получава просто размито петно.

Четвъртата грешка е негативният слайд. Какво изображение може да се формира със слайд, съдържащ размишления от типа колко съм недостоен и неподготвен?

Нещата са смислени не защото ние им даваме смисъл,а защото разкриват смисъла си пред нас.

«Может быть, вам знаком фильм «Экзистенция»? Там главная героиня изобретает био-игру, подключаясь к которой можно корпоративно оказаться в совершенно невероятных ситуациях и местах. Места и обстоятельства целиком и полностью зависят и настраиваются самими игроками. Своеобразный придуманный мир, в котором, кстати, тоже есть риск, и вполне реальный. Так вот, возможно ли, чтобы опытный специалист осознанного сновидения, наподобие сталкера, мог сопровождать небольшую группу в корпоративном сне? Одна загвоздка, как только отыскать их после засыпания и собрать в группу? Ведь душа упорхнет в пространство вариантов, и ищи ее там... без сотки или джипиэсника».

Теоретически, ответ на ваш вопрос – положительный. Это возможно, но как реально осуществить, не знаю. Если интересно, на эту тему можно почитать книги Карлоса Кастанеды и его сподвижниц (Флоринда Доннер Грау, Тайша Абеляр).

«Никак не получается осознать себя во сне. Происходит это очень редко и только спонтанно. Если по Кастанеде, дохожу до «первых врат», осознаю момент засыпания и после этого сразу либо проваливаюсь в обычный сон, либо наоборот просыпаюсь. Может, имеются еще какие нибудь методы?»

Для того чтобы научиться регулярно входить в осознанное сновидение, есть один простой способ – заиметь привычку просыпаться наяву. В течение дня нужно постоянно одергивать себя: «Я сплю или нет? Где я? Что со мной происходит? Все ли в порядке?»

Последний вопрос – ключевой. Как правило, во сне происходит что-нибудь несуразное, однако человек принимает все как есть, словно у него отключен аналитический ум. (Впрочем, наяву продолжается тот же сон, только осознанность на ступень выше.) И только когда происходящее становится слишком уж подозрительным и нелогичным, разум начинает осознавать, что это всего лишь сон.

Если вы заведете привычку то и дело встряхиваться и оценивать реальность критически, (что происходит?) – во сне вы станете делать то же самое, вот тогда и откроются «врата сновидения». Правда, для того чтобы заиметь такую привычку, придется проявить настойчивость. Не так-то просто заставить себя постоянно просыпаться наяву.

«Мне не совсем ясно, что имеется в виду под понятием «визуализация процесса достижения цели». Ведь вы говорите, что сценарий развития не нужно программировать. Или это представление того, как я двигаюсь по линиям жизни в нематериальном мире? Вот например, если моя цель – моя квартира (а сейчас я не имею представления, как она может быть достигнута в рамках обычного мировоззрения), то что именно разуметь под понятием «процесс достижения?»

Визуализация процесса выполняется тогда, когда вы уже точно знаете, как цель должна осуществиться и уже находитесь на пути к цели. Например, работаете над каким-нибудь проектом, и визуализируете, как ваше творение с каждым днем становится все лучше: сегодня лучше, чем вчера, завтра будет лучше, чем сегодня – процесс идет. Смысл визуализации в том, что все получается. А каким образом получается, то есть сценарий, программировать действительно нельзя.

Если дорога к цели пока не известна, нужно работать с целевым слайдом, то есть визуализировать конечный результат, тогда через некоторое время откроется дверь, которая укажет вам путь к цели. Вот тогда, вступив на него, и будете заниматься визуализацией процесса – наблюдением и констатацией факта, что с каждым днем вы все ближе к цели.

«Как можно использовать Трансерфинг в изменении ситуации с воровством: у нас постоянно кто-то собирает урожай на даче. Понимаем, что это маятник, понимаем, что придаем важность результатам своего труда. Но мы живем этим, и очень много времени уделяем даче. Это часть нашей жизни. Как извернуться в этой ситуации?»

Очень сложно. Именно потому, что это часть вашей жизни. Как ни старайся, сбросить важность не удастся. В данном случае не стоит полагаться на метафизику, а действовать материальными методами, как это принято в материальном мире. Например, нанять сторожа – ведь вы не одни такие, наверно в садовом товариществе состоите. Все вместе помаленьку заплатите, меньше потеряете.

Много лет назад у меня тоже была дача, и за меня тоже собирали урожай. Я тогда подумал: а на кой мне это надо? Потому что у всех так принято – иметь участок и гнуть там спину, чтобы прокормиться? Наверно, это что-то сродни древнему, причем, стадному инстинкту: надо выращивать свой урожай – все это делают, значит, и мне надо. Но ведь я и так с голоду не помру – все, что я выращиваю, можно купить. Велика ли прибыль с огорода! Взял, да и продал свой участок. Вы знаете, какой груз с плеч свалился! Освободилась уйма времени, не говоря уж о том, что отпала проблема с тем неуловимым человечком, который хозяйничал у меня в огороде.

Мое личное мнение такое: если уж выращивать урожай, то на той земле, где стоит твой дом. Но если живешь в городе, а на дачу вынужден ехать, это неестественно. Не лучше ли поставить себе цель заиметь дом со своим участком? Если вы себя любите, работать будете в городе, а жить за его пределами. Скажете, откуда взять средства? Ну, на то и есть Трансерфинг.

«Очень важно услышать и понять желания души, но сделать это не просто. Так вот, я подумал, может быть существует система тестов, с помощью которой можно было бы облегчить решение этой задачи?»

Если говорить о тестах, то единственным ответом души, который можно считать достоверным, является ответ «нет». Так можно проверять правильность любого принятого решения. Например, вы сделали выбор, но сомневаетесь в его верности. Это может быть покупка, поездка, свадьба, выбор профессии, работы, в общем, любой поступок. Разум твердит, что вам необходимо это сделать, строит логические умозаключения, приводит веские доводы. Теперь, как только решение принято, отвлекитесь от рассуждений и обратите внимание на свои ощущения: что вы испытываете? Если это гнетущее, тягостное, унылое чувство, значит, душа сопротивляется. Или по-другому: если состояние неопределенное, попробуйте отказаться от принятого решения – что вы при этом чувствуете? Когда у души отбирают «игрушку», она начинает возмущаться или тосковать. Таким образом, полагаться можно только на отрицательный ответ. Душа не всегда понимает, чего она хочет, но точно знает, чего не хочет.

Вадим Зеланд
http://transurfing.newmail.ru

Нещата са смислени не защото ние им даваме смисъл,а защото разкриват смисъла си пред нас.