Педофилията като въплъщение на перверзното общество

Мария Димитрова, доцент по социална философия в СУ "Св. Климент Охридски"

Повечето от нас са възмутени с цялото си същество от педофилията. Има защо. Въпреки законите срещу злоупотребата с децата педофилите продължават да правят своите порносайтове, порнофилми и порнодискове. Да изобретяват нови техники за съблазняване. Да окупират нови пространства. Броят на престъпленията и жертвите им нараства. Вече гръмна и парламентът.
Как е възможно обществото да проявява каквато и да било снизходителност към педофилството? Дали то е последица от разюзданост на нравите? Или безхаберие и ненаказаност? Или е безобидно природно влечение на някои екземпляри, с които дори обществото, обвинявано след сексуалната революция, че упражнява репресивни функции спрямо индивида, не може или не иска да се справи? От една страна, чуваме призиви за доживотна присъда и нулева толерантност, а от друга, не намираме солидни и неопровержими основания против това явление, защото можем ли да тръгнем срещу "човешката природа"?!
Веднага тук ми идва наум една философска сентенция, че човекът няма природа, той има само история. Което ще рече, че човешката природа се променя, тъй като е социално формирана. В общество, в което смисълът на всичко, което се случва, е забавлението, в социална среда, в която дори се работи за удоволствието или по-точно за пари, които да ми донесат после удоволствия, в идеология, която ни внушава, че най-важното е задоволяването на собствените потребности и осигуряването на ресурси за потребление, в култура, наречена отдавна потребителска, не е чудно, че и децата са превърнати в средство за извличане на удоволствие и са потребявани. Обекти на сексуална експлоатация те са третирани като

играчки, осигуряващи
радост на педофила

Ако наистина собствената задоволеност е върховното изискване за добре живян живот, то в сексуален план възползването от невинността, наивността и непретенциозността на децата е най-чистата печалба. Това е доведената докрай логика на либералното - либерализирано и приватизирано - общество.
С риск пред обвинение в ретроградност, ще кажа, че педофилите се раждат не в природата, а в перверзното общество, където злоупотребата с другите е издигната в култ. Силните злоупотребяват със слабите, възрастните с децата, богатите с бедните, политиците с народа си. В култ е издигнат собственият кеф. Незаинтересоваността към съдбата на другите се смята за добродетел. Всеки да отговаря за себе си. Нормално е да си безотговорен. Свободата, която не е предшествана от отговорността, е произвол. Ненаказаният произвол е тирания. Всичко това има много малко общо със светлото демократично бъдеще, което подобно на комунистическото, не знаем дали ще доживеем. Педофилията е само въплъщението - телесният израз - на този стил на живот. Най-беззащитните са децата и те са обектът на най-голямата гавра.
Редом с педофилията веднага се повдига въпросът за хомосексуализма. Той не е просто източник на объркване и ожесточен дебат. Не просто в обществото се води нова борба за признание - равните права на хомосексуалните. Мястото от едната или другата страна на разделението е знак дали човек е част от модерното общество. Но то е и знакът, че следвайки пътищата на модернизирането, сме попаднали в задънена улица.
Станали сме толкова модерни, че няма повече накъде.
Безспорно всеки има право да избира самия себе си. В този дискурс на правата ние кимаме в знак на съгласие на всеки, че има право да избира сексуалната си идентификация. Това си е негова работа. Или най-много е работа и на неговия партньор. Тук не е случайно, че другият е наричан партньор.

Като че ли
любовта е бизнес

Като че ли сме равнопоставени предприемачи и сексът е сделка. А може би принуда, защото сделките много често само прикриват отношенията на принуда и насилие. Ако обаче трябва да говорим трезво, то в любовта Другият е любимият или любимата - най-високопоставеното човешко същество. А предаността ни към него/нея е безкористното отдаване. Не е нито търговия, нито изнудване, нито борба, нито бизнес, нито обладаване.
Преди сексуалната революция (която прокламира след Фройд, че нашата сексуалност е постоянно социално потискана и цялата човешка култура е само превърната форма на либидото) да си гей беше срамно и недопустимо. За лесбийките още не се говореше открито. Жените винаги са били по-свенливи. Свенливостта обаче днес е грях. На уважение са "разкрепостените личности". Да си разкрепостен значи, че не те е еня за другия и за другите. Ако си разкрепостен, значи ще просперираш в обществото, където всичко без свян е "за продан". Но да не нагазваме в толкова дълбоки води.
Хомосексуалността, ако не е продукт на сексуално изнудване, е последица от третирането на другия като подобен на мен или равния на мен в разменните отношения. Той или тя имат същия нагон като мен. Принадлежим към една и съща "кръвна" група. Хомосексуалността е тържеството на културата на идентичността. Ако съм гей, жените са ми непоносими; ако съм лесбийка, мъжете са ми непоносими. Парадоксално: хомосексуалистите, които са най-кресливите защитници на респекта към различните, всъщност се привързват един към друг, поради своята еднаквост. Това е то постмодерността, т.е. модерността, оплетена в собствените си мрежи.
В хетеросексуалността човек обича Другия/заради неговата/нейната другост. Не защото любимото същество е като мен, сходно с мен, равно на мен. Ако обичам заради приликата с мен,

обичам всъщност себе си

Любовта подкрепя Другия в неговата/нейната другост: мъжът - жената, а жената - мъжа. Дали само в романите от отминали вече времена се срещат благородните мъже и жени, готови на саможертва в името на любимата/любимия, т.е. на различния от мен? Може ли човешката сексуалност, или по-общо човешката чувствителност, да бъде сведена до нарцисизма, индивидуализма, търгашеството, съблазънта, пошлостта или самозадоволяването?
Дебатът е открит. Той не може да обсъжда само наказанието за педофилите. Това е въпрос също на много по-широка обществена нагласа. Ето защо трябва сериозно да се помисли за обществената търпимост и за обществените санкции.

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Парадоксално: хомосексуалистите, които са най-кресливите защитници на респекта към различните, всъщност се привързват един към друг, поради своята еднаквост. Това е то постмодерността, т.е. модерността, оплетена в собствените си мрежи.

Тоест, обърка се и пиеш нещо ногу еффтинко. Или смъркаш такова.
Не чатвам идеята : призив за обществена толерантност при липса на общество ? Къде ще се води тоя дебат ? В свободни от граждани територии ?
Една сутрин в събота се събудихме - навред поникнали съответните отговорни съзнания и само чакат да отвориш въпрос да почнат дискусия - в добрия тон на толерантността, разбира се.
Забравяме и опрощаваме грешките си. После се прегръщаме.

Парадокс е друго. Да не обяснявам.

А и не е постмодерно да харесваш еднаквите си. Просто. Заради революционната индивидуалност, дето стана религия откакто стъпихме във Водолей.
Настрана че не познавам двама гей, дето да си приличат. По нещо.

После да си гей не е модерно. А след модерно не следва постмодерно.
И езика не го може.

Тази бездарна отрязка е натъпкана с клишета и предразсъдъци.


Аз все още имам проблем да се прелита от педерасия към гей и обратно без скрупул. Педерасия не е явление, а заболяване. Като поставят диагноза , назначават лечение.
За гей не съм чувала да има лечение - освен в Гулак едно време.

Вместо да се мъчи над думите, да бе седнала да преведе нещо. Или помоли някой да и заеме стойностен материал.

Да не забравя да съобщя на сестра си, че философията в СУ истински смърди.

Хрумна ми, че девойката е без валентинче за вторник.
Предлагам всеки да и напише по една картичка и я прати до отдела в СУ.
Нека се демонстрира финес. И, по ангелите, внимавайте при избора на картичка, ок !

ужас и хорор. айде пак едните покрай другите. и откога пък така наречената "сексуална революция" е новост??? за статията идеята си я бива. аз ще им дам тема за размисъл на мейла. като начало. ама утричка ще е, че сега съм загряла от тазвечершни кавги и съм в словесен мензис. като съм ядосана съм опасна само на живо, щото децибелите са страшни, ама за сметка на тва говора глупости.

Джейн.... к'ви организации те гонят пък теб?
Куиър е проектна ПР организация, ползваща публичното налагане на управляващите я. Дим Дуков и Ивелин Йорданов не се интересуват от доценти - не носят популярност. Джемини нямат нито ИД (има временно изпълняващ длъжността), нито Председател (наличния е обявен за нелегитимен със съдебно решение)... Представители на Билитис ще има в България едва след няколко месеца, Тангра си спортуват, притежавани от един германец... Делфин - като неформална група "по интереси" се оглеждат за подходяща дискретна сауна.

Много добра е идеята да изпратим Валентинка на тази дама... Кой знае... някой ден може да я видим на някоя наша сбирка...

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Къде е публикувана тази простотия?

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

И какво?
След Всяка Такава Глупост Някъде - Ние ще Пишем Писма до ' някъде ' - то. И?
Ще Спрат Статиите ( да кажем ), НО Начина, по който се Мисли Не Остава ли Същия? Забранявайки ( условно ) на Някого да изказва Негативното си Мнение за Хомосексуалността Не Намалява ли И Шансовете Мнението му да бъде Променено с някакви Чужди Аргументи. В някакъв Диалог, който Няма просто как да се Случи, ако ПЪРВО го Няма Изразено Мнението.
Такива неща си мисля.

Във вестник ' Сега '.

тъп да си, можеш да станеш доцент по социална философия. Боже, боже, аз само с един бакалавър знам повече от нея...

Ich bin Auslanderin fast uberall.

Статията представя изключително вярно нагласите и мнението на нормалните хора.
Вижте, не става дума за заяждане или провокация.
Може да се наложи със закон някой да е лицемер в държанието си с хомо, но няма как да се наложи закон, който да му промени мислите. Въобще цялото това "вряскане" на хомо дружинки и организациики в момента просто ще предизвика "затвърдяване" на принципно негативното отношение към обратните.

Хайде сега - надавайте вой.

"Статията представя изключително вярно нагласите и мнението на нормалните хора." - Стига бе човек

Статията е поредната псевдонаучна буфосинхронада, в която "Редом с педофилията веднага се повдига въпросът за хомосексуализма."

Твърденията на авторката, с титла - доцент по социална философия, могат да бъдат изказвани само като резултат на дългогодишно научно изследване, което въпросната женица не споменава да е правила.

То напоследък стана модерно - гледали клип на Азис, Сульо, Пульо, Атанас и Праз да се изказват "компетентно" по тема, за която хал-хабер си нямат, а въодушевената публика, решила всичките си други проблеми и опряла до "хомо" грабва вилите и юрош на маслините.

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите