|
Страници по тази тема: 1 | 2 | >> (покажи всички)
Тема
|
Екологични движения в България?!
|
|
Автор | Cинeвa (Нерегистриран) |
Публикувано | 16.11.02 20:21 |
|
Преди известно време, подтикнат както от интереса си към природата на страната ни, особено към планините, и конкретно от впечатленията си от разрушенията, които видях в северозападна Рила през времето на един преход там, се свързах с едно екологично дружество. Заявих две прости неща - искам да помагам и не желая овъзмездяване. В отговор - един обиден парадокс: едновременно оплакване отсреща, че хората не се интересували от дейността им и веднага подир това след питането ми с какво мога да съм полезен чух "С нищо"...
Екология в България?!
| |
Тема
|
Re: Екологични движения в България?!
[re: Cинeвa]
|
|
Автор |
Svetul (неопределен) |
Публикувано | 19.11.02 20:22 |
|
Не ме учудва, но можеш да опиташ и с други, не навсякъде е така.
С какво точно искаш да се занимаваш?
| |
Тема
|
Дали?
[re: Svetul]
|
|
Автор | Cинeвa (Нерегистриран) |
Публикувано | 20.11.02 00:39 |
|
Дано наистина има изключения.
С какво искам да се занимавам ли? От една страна образованието ми не е подходящо за чисто научни занимания - не съм нито биолог, геолог, еколог, химик и тъй нататък. Най-грубо казано се интересувам от културология и социална антропология.
В неделя слязох от старопланинските върхове Паскал и Кордуна, преминах през склоновете над Пирдоп. Гледката край медодобивния комбинат е много мъчителна - ето такава е мотивацията ми. Предполагам, че заради хобито ми на планинар проблемите на планините и защитените райони ще са ми по-понятни.
| |
Тема
|
Re: отговорете ясно на синева
[re: Cинeвa]
|
|
Автор | Toни (Нерегистриран) |
Публикувано | 21.11.02 17:33 |
|
бе цървули.Или само си чесахте дзурлите тук толкова много време?
| |
|
Като се интересуваш от тези науки за човека, трябва да си наясно, че културната традиция на българина е дълбоко анти-екологична. Внимателно анализирай фолклора, виж в "Народните вярвания на българите", оглеждай се, ако хидиш на терен, как мислят и действат селяните по отношение на природата.
Българина винаги се е страхувал от околната среда и я е разглеждал строго потребителски. Не случайно съществата около нас за българина са "стока" (да го сравним с отношението на други народи, които наричат същите същества "всички наши роднини").
Няма какво да говорим - българинът и българският селянин в частност, са до мозъка на костите си анти-екологични говеда и това няма да се промени лесно (а вероятно и никога)!
| |
Тема
|
Патриархална култура и постмодерност.
[re: Black Wolf]
|
|
Автор | Cинeвa (Нерегистриран) |
Публикувано | 22.11.02 10:53 |
|
Именно понеже се интересувам от традиционната българска култура не мога да се съглася с твърденията ти. Ако се погледне в речника на Найден Геров, ще се види, че "стока" има три значения (като се изключи сливане на реки) - всичко, с което се търгува; всички опитомени животни; всякакво имущество, имот изобщо. Кой от трите варианта на тълкуване да изберем - понятие за домашни животни, значещо търгуем обект, значещо притежание или пък, което е най-вероятно и личи от смисъла на думата в сърбохърватския, трето и самостоятелно, което не е нито търгуем обект или имот, а само питомни животни? Защото с това понятие се означават предимно животни, които не се отглеждат заради продажба и очевидно названието им не иде от въпросното им възможно предназначение. Освен това "стока" се употребява само в част от българското землище, от което по твоята логика ще трябва да се направи извода, че например в старозагорско, където тя е непозната, хората имат принципно различно отношение към заобикалящото и в частност живите семейни приятели.
Не прави толкова ругателни и категорични твърдения.
Иначе започвам да се съмнявам дали яростта ти не е оправдана по отношение на съвременните, постиндустриални и постмодерни, начини на мислене на екоактивистите...
| |
Тема
|
Re: Патриархална култура и постмодерност.
[re: Cинeвa]
|
|
Автор |
Black Wolf (ловец) |
Публикувано | 23.11.02 09:07 |
|
Съжалявам, но не мога да се съглася! В целия "традиционен" мироглед на българина прозира нелюбов към Природата и неуважение към нея. И страх...
Психологичните установки по тези въпроси не се променят бързо. И не вярвам българинът преди 200 или 400 г. да е бил по-различен от хората (селяни), които пред мен са вършели многократно актове на безмислено унищожаване на животни. И то с чувство на едва ли не изпълнен дълг...
Това е интересна тема. Аз от известно време се интересувам именно от ТЕК (Traditional Eclog. Knowledge), макар и по отношение на "традиц. култури" и големия дебета дали те са наистина или не "традиционно екологични". Много западни "колеги" си умират сега да докажат, че те са били същите гадове като европейците по отношение на Природата.
| |
Тема
|
Едностранчив си...
[re: Black Wolf]
|
|
Автор | Cинeвa (Нерегистриран) |
Публикувано | 23.11.02 11:21 |
|
Нелюбов и неуважение към Естеството? Това звучи прекалено. Към такагава категоричност не мога да се отнеса сериозно, затова ето, чети:
... Кога надоле слезоа,
кога далеко отишле,
Велко се назад повърна,
та си към Стоян погледна:
над Стояна се виея
два орла, два мили братя.
Стоян на орли думаше:
- Два орла, два мили братя,
по-нагоре се дигнете,
доде ми душа излезе,
па си тогава паднете,
бяло се месо наяжте,
черни се кърви напийте,
че колко ми е усилно,
още ми повеч припада.
Два орла кажат Стояну:
- Море, Стоене, Стоене,
та не сме дошли, Стоене,
месото да ти ядеме,
кървите да ти пиеме,
ами сме дошли, Стоене,
Стоене, да те питаме,
понуда да те понудим;
знаеш ли, море, Стоене,
знаеш ли, море, помниш ли,
кога отдоле идохте,
отдоле от зимовища,
а то си пожар горехме,
като горехме, пищехме,
ти си гегата подаде,
та ни из пожар извади,
та ни дом занесе,
при твойта стара мачица,
с пресно ни мляко окъпа,
со сметана ни намаза.
Та ни раните оздрави,
та си високо фръкнахме...
"Българско народно творчество", Трудово-поминъчни песни, том VIII, песен от село Славовица, пазарджишко, стр. 239. Същият мотив е в основата и на следващата песен на стр. 243.
Интересно е как този образ прелива в модерното изкуство:
... Тоз, който падне в бой за свобода,
той не умира: него жалеят
земя и небе, звяр и природа,
и певци песни за него пеят...
Днем му сянка пази орлица,
и вълк му кротко раната ближе...
"Песни и стихотворения от Ботйова и Стамболова", Букурещ, 1875, "Хаджи Димитър", стр. 25.
Поздрав!
| |
Тема
|
Re: Едностранчив си...
[re: Cинeвa]
|
|
Автор | naturalist (Нерегистриран) |
Публикувано | 24.11.02 14:50 |
|
Mnogo hybavi stihotvoreniq.Sigyrnosa dve ili tri v celiq folklor.A kolko sa prikazkite vuv folklora za golemiq lo6 vulk,hitrata i podla lisica,zmiite i tn.Te vuzpitavat v decata o6te ot malki nenavist kum tezi jivotni.Za sujalenie black wolf e prav.Imam dve sela i rodninite mi go dokazvat.Pri purva vuzmojnos ybivat hi6tni ptici,zmii,hi6tni bozainici i tn.Pravil sum opiti da im obqsnq kolko polezni sa tezi jivotni za zemedelieto.NE SE POLY4I NI6TO.Razbirase ima im izkly4eniq no tendenciqta e takava.
Az sum vuzpitavan vuv su6tiq dyh na omraza kum jivotnite,no poneje ne za4itam avtoritetite sam otkrih istinata.
Ako iask6 da pomogne6 ima i svesni organizacii.Pitai za tqh v www.bluelink.net, www.zemiata.org
| |
Тема
|
Многостранност.
[re: naturalist]
|
|
Автор | Cинeвa (Нерегистриран) |
Публикувано | 25.11.02 00:56 |
|
Благодаря за информацията. Ще се опитам да намеря по-сериозни хора.
Колкото до фолклора и природата - тези песни не са изключение. Само че това не означава обратното на казаното от Черен вълк - всеобхватна обич към естеството. Нали неедностранчивостта има най-малко две страни.
Поздрав и за двама ви!
| |
|
Страници по тази тема: 1 | 2 | >> (покажи всички)
|
|
|