добре бе, господин професоре или как да те наричам, сподели как ще желаеш?

не разбра ли, че не всяко просоциално поведение е провокирано от егоистични подбуди?

от одеве дъвча едно и също и ти продължаваш, да не разбираш...
колкото и титли и езици да имаш, май си доста кухо парче, а?

Пише се Одибрение.

Аз нямам нужда страничен наблюдател да ми приписва нещо или да ме хвали.
Аз не се обвинявам в суета, за мен не е нещо лошо.

Суетата е смъртен грях. Като нищо ще ме умори някой ден.

Не разбирам защо думата "егоизъм" се приема толкова негативно, дори в контекста на този "спор".

Мнението ми е че дори пожарникара който влиза в къща за да спаси дете, дори той го прави заради собственото си его. Рискувайки собствения си живот, той прави нещо което задоволява моралната картинка която има за себе си (ценностната система). Има морална печалба от това си действие.

Същото е с нобеловия лауреат който не отива да вземе парите си. Както ARIZE писа, идеологията на този човек може би не съвпада с идеологията проповядвана от организацията която раздава тези награди. Може би самите пари (или имането на много такива) не съвпадат с ценностната му система.

Този човек задоволява собствената си ценностна система отказвайки наградата, тоест извлича някаква полза от това.

Фекалии струят из дълбините на човешката душа

В отговор на:

---

Аз нямам нужда страничен наблюдател да ми приписва нещо или да ме хвали.
Аз не се обвинявам в суета, за мен не е нещо лошо.

---

В отговор на:

---

- страх от наказание или толериране на обществените порядки
- истинско желание да помогнеш на човека
- помагане с цел повишаване на собственото самочувствие

---

В отговор на:

---

не винаги е задължително да "храниш" собственото его!

---

Редактирано от xexo на 31.07.11 07:09.

Не винаги се индентифицирам с този на когото помагам.

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Похвалите и критиките са ненужни, нито ще остслабна от тях, нито мога да ги напъхам в банкомата на рулетката.

Суетата е смъртен грях. Като нищо ще ме умори някой ден.

ама ценностната система предполагам, че не е някво желание?

тва не са желания, които ти задоволяваш.

даже ценностната система се опасявам, че може да те накара да вършиш неща, които изобщо не са задоволителни.

примерно да влезнеш с дупка пълна с лайна за да извадиш пухкавото си пуделче.

ценностната система, ми се вижда като една матрица, чрез която ти допускаш и оценяваш нещата. от там вече идват мотивите, егоистични или алтруистични. в двата полюса.

Редактирано от sprtp на 31.07.11 11:24.

В отговор на:

---

ама ценностната система нали се сещаш, че не е някво желание?

---

В отговор на:

---

даже ценностната система, може да те накара да вършиш неща, които изобщо не са задоволителни.

примерно да влезнеш с дупка пълна с лайна за да извадиш пухкавото си пуделче.

---

не разбра ли, че не всяко просоциално поведение е провокирано от егоистични подбуди?
........................

Напротив - всяко просоциално поведение, както го наричаш, въпреки че е мисномър, е наразривно свързано с егоистични подбуди и мотивировка. И пак ще повторя, че в това няма нищо неморално или неестествено.

Възможно е човекът, извършващ акта на алтруизъм или саможертва, да не си дава сметка за това, дори да иска да не е така, но ако имаме достатъчно информация за всеки отделен случай и задълбаем достатъчно надълбоко, неминуемо ще стигнем до извода, че извършителят на деянието е подтикнат от представата за своята Аз-концепция - за това, което иска да бъде. Основано на предположението или усещането как би реагирал човека, който иска да бъде, в тази конкретна ситуация.

Това, което е прието да се нарича "добродетел/и". Но смелостта е единствената добродетел, без която всички останали губят значението си. Т.е. смелостта да преследваш мечтите си, да действаш и работиш във и от тяхно име.

Смелостта е воля, волята ни прави способни да реагираме, дава ни сила да вземаме трудни решения и да ги отстояваме. Страхът ни парализира, прави ни меки, неадаптируеми. Срахът не е просто липса на смелост, а по-скоро липса на воля. Всички смели хора си приличат по това, че са ярки личности, т.е. имат осезаемо Его, което е източник на волята им да преследват мечтите си, които пък от своя страна са проекция на тяхната Аз концепция.

Не вярвам да си разбрал нещо, но така или иначе това не за теб, въпреки че си адресат на поста ми.

some men change the world more in defeat than other in victory...