Re: Защо са умни евреите / Религия и мистика / Конспиративни теории

Тезата, как да я разгледаме, първо дали наистина са умни. Както и да го разглеждаме, мисля, че в определени отношения наистина са умни, специални и искам да предложа една теория защо се случва това.

Накратко, причината е в институцията на образование и учене, която е застъпена в еврейските общности. Понеже наистина образованието дава обществен престиж вътре в тази група и същото е насърчавано, държано е в ценност, то с времето се култивират качества, било свързани с интелетуална способност, било свързани с възможност за запаметяване и други. Сега някой ще каже, чакай малко, това не е ли някаква евгеника. Не, точно въпросът е, че това не е евгеника, ами си е точно обществена институция. Далеч не е нужно въпросът да се рзглежда в някакви биологични аспекти. Това е все едно да кажеш, харесва ми това произведение, уважавам автора му, аз го ценя, държа в естетическо предпочитание хора, които са постигнали това и всякакви други варианти.

Типично е, че китайците, които също се считат за доста умни, също отделят голямо внимание на образованието на децата. Това е древна ценност за тях. Тоест имаме подобна обратна връзка в култивацията на качества. Сега, да отидем при европейския нобилитет, какво е особеното. При евреите образователната институция и авторитет се простират до цялата общност. Имаме една широчина и дълбочина на институцията. Докато при европейския нобилитет имаме по-голяма затвореност на образователната институция, нейното ценене само на върха. Ок, хората трябва да изпълняват обикновени задължения на работа на полето, професии и други, но пък ако селяните поумнеят (в генерациите), това не значи че няма да има работа за тях, имайки предвид, че цялото общество преминава на следващ етап на икономическо функциониране - индустриален, информационен и т.н.

Образованието при евреите е една тотална институция, в смисъла, че обхваща цялото общество. Но какви могат да бъдат и негативите на такава институция. Все пак негативи могат да бъдат едностранното развиване на интелекта, по-малка степен на гъвкавост, повече се обръща внимание на способности, които могат да бъдат демонстрирани било пред публика, било в отработена ситуация, вътре в някаква шаблонна система, каквато винаги представлява образованието, в смисъла на измерване, сравняване и т.н. Значи лишаваме се от гъвкавостта на интелекта. Най-малкото понякога може да се получи тясна специализация, например да се загуби връзката с тялото и пластичните способности, или пък с естетиката, която се проявява в неформална ситуация, или пък чара, индивидуалността и т.н. Накой може да каже, ще включим и спорта в образованието, ще го ценим и него, но откъде знаем, че нещо важно няма да се пропусне, нещо което дори не подозираме.

Както и да е, въпреки всички тези негативни опасения, достигаме до теорията че обществените институции могат да бъдат полезен инструмент за развиване на обществото и в частност, могат да се явят и известно (но считам за непълно) обяснение на бързото човешко развитие през последните хилядолетия. Хубавото е, че тук се избягва вулгаризирането на въпроса с неговото схващане като евгеника. Тука просто обществото развива институции, които цени и хората в процеса също се променят. Разбира се, трябва да имаме предвид и бунта на индивидуалиста, който счита, че такива институции не могат да бъдат тотални, или да представляват единствената визия за човешко развитие. Той усеща капацитет и автентичен заряд, който му показва път и към други човешки способности, институции и постижения. Стига неговите намерения да не са деструктивни, трябва да се позволи авторитет и престиж и за неговия начин на правене на нещата и институциите и взаимоотношенията, които той сам създава и развива. Развива своя визия за човека и за неговото бъдеще, а не примерно да върви само в коловоза на една предзададена образователна машина. Тоест трябва да има разнообразие.

Теорията на Чарлз Дарвин и нейното популяризиране, освен като оправдание на империалистическите действия на европейците може да се разглежда и като поставяне на въпроса пред европейския нобилитет за това - ето евреи, китайци, също се развиват по-бързо от нас в някакъв смисъл, какво правят. Това е някакво търсене, това е задаване на въпрос. Първоначалният отговор е свързан с търсения в посока евгеника. Но истинският отговор трябва да се съдържа всъщност в начина, по който развиваме обществените и човешки институции, начина по който засвидетелствамме авторитет и доколко обхватни са тези институции. Защото едно е да имаме един мъдрец на върха, а друго е цялото общество да се движи в тази посока. Но не трябва да забравяме и разнообразието, затова всичко опира до един баланс.

Не може цялото общество от горе до долу да е просто едно училище. Трябва да има институции, които се създават по по-динамичен начин, чрез разрнообразни включения, разнообразни качества на хората в тях, по-непретенциозни, по-гъвкави, или пък ценността да е мислене "out-of-the-box", а не по-масово цененото запаметяване (което по принцип е по-полезно за вършене на обикновено по-рутинираната професионална работа) и така нататък.

Евреите говорят за себе си, че са най умните. Това е основната част от тяхната пропаганда. Разбира се няма нищо подобно. Най честите доводи са три.

Първият довод е статистически. Дават примери с това, че имат най много нобелови награди, най много учени, най много световни шампиони по шах и т.н. Отговорите са много прости. Евреите са направили нобеловата награда едва ли не тяхна лична вътрешна награда, така както оскарите във Холивуд. От друга страна евреите са окупирали буквално повечето висши учебни заведения, където ако си евреин, те допускат през задната врата, дават си специално обучение, по различно от това на другите, по добро обяснение, по добри материали и т.н. Едни еврейски преподавател се отнася по специален начин към еврейските студенти, окуражават ги, поддържат ги, насърчават ги. Не пред другите, а тайно, зад вратите. Специално за шаха, това е вид игра която изисква специална тренировка на ума. Била е вид запазена марка сред евреите в бившият СССР и в САЩ. Там малките деца еврейчета са ги обучавали в семейството и те са ставали добри шахматисти. Но всичко е било с цел да правят пари. В днешно време обаче тайните на шахмата са достъпни до всеки, и евреите не са вече водещи в тази игра. Така както не са били водещи и в далечното минало.

Втората категория доводи за „гениалността” на евреите са „духовни”. Дават духовни доказателства, че уж били богоизбрани със специална мисия да бъдат водачи на всички останали хора по света. Цитират библията която за съжаление е приета като авторитетно свидетелство от мюсюлмани и християни. Разбира се подобно „доказателство” не върви да се дава на някой който е индус, будист, атеист и т.н. До колко може да се вярва в библията зависи от това какъв „…изъм” следва човек. От гледна точка на съвременната наука, библията не може да служи за доказателство на каквато и да е теза. Никой учен не се стреми да намери доказателство на питагоровата теорема например в старият завет.

Третата категория доводи за „гениалността на евреите” са „научни”. Те се основават на някакви гени, някакъв дарвинистки подход. Уж евреите били гонени и преследвани и в този процес са „развили” гениалност, която е далеч по голяма от тази на другите хора. Разбира се, тези „научни изследвания” пропускат да кажат, че сред евреите има две основни категории хора. Едните са съвсем малък процент така да се каже „истински евреи” които носят ДНК близо до това от евреите които са живеели в близкият изток преди повече от 2000 години. Другата част от евреите са тези които са носители на ДНК близка до тази на Хазарите. От там нататък пък следва и едно голямо объркване. Тъй като евреите живеят по различни страни, те от смесени бракове са носители на гените на различни народи. Така в края на краищата, евреите са една смесица от много различни народности и не правят разлика от това на другите народи, включително и на българският. Генетически няма чист евреин, както няма и чист българин. Да се търси гениалност на базата на гените е безсмислено.

Примера с това че в последните 100 тина години най много евреи има сред учените и най много нобелови награди се обяснява с това че те са най богатият народ в момента, те скритата империя която командва част от света. Тъй като са най силни, най богати, те са тези които са най умни!? Така както е било в древността, най умни са били древните гърци. Те са създали култура, те са създали паметници, храмове. Преди тях пък най умни са били египтяните. В Азия пък най умните са били Индийците и Китайците. Те са създали най много неща, те са открили най много неща.

Ако Евреите са най умни, защо те не са открили нищо в миналото? Няма нито един евреин който да му сложим името до Архимед, до Аристотел, до Лао Дзе. Няма нито един евреин в миналото да е създал шедьовър от рода на Махабхарата, или Рамаяна, защо евреите не са създали десетичната система? Защо евреите на се открили барута или коприната?

Онова което са направили евреите в миналото, тяхното откритие е да мамят другите хора. В това евреите са гении. Хилядолетия те са развивали този занаят, това изкуство, тази „наука” с помощта на която могат да вземат от другите хора това което те произвеждат. В това е тяхната гениалност. Не е чудно, че са по напред в това отношение от другите хора, тъй като в продължение на хиляди години другите народи са се учили как да произвеждат, как да откриват, как да изследват. Евреина се е учил как да баламосва другите. На всички езици има една обща дума МОШЕНИК! Тази дума произлиза от Моше, най популярното еврейско име. Та това им е гениалността…