|
|
Страници по тази тема: 1 | 2 | 3 | 4 | >> (покажи всички)
|
Тема
|
 Папата
|
|
| Автор |
нблдтл (Scopidae) |
| Публикувано | 27.11.13 16:33 |
|
|
Докато нашите митрополити се боричкат, папата води морална битка:
"Не е възможно да не бъде новина фактът, че един възрастен човек е доведен до там да живее на улицата, да умира в студа, докато понижаването с два пункта на борсата да бъде новина": това пише папа Франциск в апостолически призив, който Ватиканът разпространи във вторник. В него папата пледира за обновление на Католическата църква и призовава лидерите на световните сили да се борят срещу бедността и неравенствата, породени от финансовия капитализъм, който той определя като "новата невидима тирания", съобщава "Ройтерс".
| |
|
|
|
Папата знае какво прави. Неговата цел например е да развие човешкия капитал в Латинска Америка. Правилно е да мисли не само за богатите, а за обществото като цяло. Тоест това не просто е чудо, което моментно изразява търсенията на народа, а изглежда да е една адекватна дългосрочна стратегия.
| |
|
|
|
Още трябва, дано да ги настъпи по мазола.
| |
|
|
|
Може би съм твърде циничен, но точно римокатолическата църква не е никак бедна. Вместо да се оплакват от финансовия капитализъм и от тези, които печелят и си плащат данъците, може да направят нещо конкретно. Или има конкретна програма. Само в щатите ако католическата църква почне да си плаща данъците така както всяка друга нерелигиозна организация ще е добре.
| |
|
|
|
Те тези дето баш печелят, също толкова си плащат данъците - само ,че в случая (поне на мен така ми се струва), се визира не просто финансовия дисбаланс и съпътстващата го беднота. Ватикана винаги е бил доста активен, точно римокатолиците да се обвиняват в бездействие е неуместно - вече каква са я свършили е отделен въпрос, но все пак се опитват.
| |
|
|
|
Организациите с идеална цел каквито са вероизповеданията не плащат данъци доколкото не осъществяват търговка дейност.
Иначе всяка църква определено има какво да допринесе към благотворителността.
| |
|
|
|
Този е явно свестен човек! Каквото четох за живота му - винаги е бил скромен, помагал на бедните и пр.
Добър лов на всеки по тези пътеки, Законът сега е със нас!
| |
|
|
|
Има нов документ, от името на папа Франциск. Излязъл тези дни:
"EVANGELII GAUDIUM (РАДОСТТА ОТ ЕВАНГЕЛИЕТО): ПЪРВОТО АПОСТОЛИЧЕСКО НАПЪТСТВИЕ НА ПАПА ФРАНЦИСК":
http://www.catholic-bg.org/?act=news&do=detailed&id=452
Ето тук и целият документ ... (не че има някакъв шанс да го прочета, въпреки че ми е интересно и любоптно :))
http://www.vatican.va/holy_father/francesco/apost_exhortations/documents/papa-francesco_esortazione-ap_20131124_evangelii-gaudium_en.pdf
| |
|
Тема
|
Re: Папата
[re: ann*]
|
|
| Автор |
Aлиca. (Лиса) |
| Публикувано | 28.11.13 14:12 |
|
|
Папата посочва изкушенията, които спохождат пастирските работници (77): индивидуализмът, кризата на идентичността и охладняването на ревността (78). Сред всички тях най-голямата заплаха е прагматизмът на делничния живот на Църквата, когато всичко изглежда наред, но когато всъщност вярата линее (83). Той предупреждава за опасността от пораженческо отношение (84), като призовава християните да бъда носители на знака на надеждата (86) и да донесат революцията на нежността (88). Необходимо е да избегнем от духовността на добруването, която стои далеч от отговорността за нашите братя и сестри (90) и да отхвърлим духовната светскост, която се състои в търсене не на Божията слава, а на човешката слава и благоденствие (93). Папата се спира и на тези, които се чувстват по-големи от другите, защото продължават непоколебимо да спазват конкретен католически стил от миналото, и които вместо да евангелизира, се занимават с това да анализират и класифицират другите (94). Това са хора, които са обзети от показна загриженост за литургията, доктрината и престижа на Църквата, но които нямат никаква загриженост за това, че именно Евангелието отговоря реално на нуждите на хората (95). Това е знак за дълбока развала, която се прикрива зад твърдението, че добрият Бог ни спасява чрез повърхностни духовни и пастирски украшения! (97)
Папата се фокусира подробно върху проповедта, тъй като по отношение на това конкретно служение съществува голяма загриженост, която ние не можем да пренебрегнем (135). Проповедта трябва да бъде кратка и да избягва да се превръща в нещо подобно на реч или лекция (138), тя трябва да представлява общуване сърце в сърце и да се избягва чисто морализаторската или доктринална проповед (142). Той подчертава необходимостта от подготовката за проповедта – проповедник, който не се подготвя, е бездуховен, нечестен и безотговорен (145). Проповедта винаги трябва да бъде позитивна, за да може да носи надежда и да не ни остави обзети от негативизъм (159). Подходът към възвестяването на Евангелието трябва да съдържа някои позитивни характеристики – достъпност, готовност за диалог, търпение, топлота и отношение, лишено от всякакви предразсъдъци. (165).
Моля се на Господ да ни дари с повече политици, които са истински загрижени за живота на бедните! (205). И добавя: всяка църковна общност, която си мисли, че може да загърби грижата за бедните, е заплашена от разпадане.
| |
|
|
|
Aко, този човек е измислил механизъм, за да осъществи думите си на практика - дори да е само за половината тях - и го задейства, дано не излизам лош пророк и не го казвам със злорадство, но ще си има сериозни проблеми. Това, което ми прави впечатление е, че е земен - не се съобразява много, много с формалния изказ и етикеция.
| |
|
Страници по тази тема: 1 | 2 | 3 | 4 | >> (покажи всички)
| 
|
|
