Разбира се. Аз не смятам възкресението за вечна смърт за истинско възкресение.

Ех, брате - обичам те, да знаеш. Не искам да си отидеш от този свят като един законник, като един буковядец.

Чуй отново:

[Деяния, 24:15] и се надявам на Бога, че ще има възкресение на мъртви, на праведни и на неправедни, което и те сами очакват.

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Редактирано от Ежко на 19.11.13 23:16.

За някои светци не са били толкова тайни и са виждали невидимото - и Ангелите и пр. А на един невярващ, че това са тяло и кръв Христови видял в чашата кърваво месо и се ужасил - после вече не се съмнявал, че приема тялото и кръвта Христови...

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Редактирано от Ежко на 19.11.13 23:25.

Щом говориш за "вероятност", ти си в ерес. Изповядай го като грях. И го отхвърли, като демонична съблазън.

Не ме разбра - възкресението за вечна смърт аз го приемам като УМЪРТВЕНИЕ - самата дума възкресение е общоприето да се разбира като избавление и спасение.

В тоя смисъл го казах, не че отричам евангелието. Има си хас!

Аз съм живият хляб, слязъл от небето - който яде от тоя хляб ще живее вовеки, а хлябът, който Аз ще дам, е Моята плът, която ще отдам за живота на света.
/Йоан 6:51/.


Това не е Тимотеево евагелие, нали?

Аз ги извинявам твоите пастири - тоест, лъжепастири - какво могат да кажат като нямат истинско свещенство и нямат истинско причастие - ще говорят за нещо символично - друго не им остава. Но на вас ви остава!! Да не останете при тях!! Това ви остава.

Алиса ми цитира нещо, но не ми зададе въпрос.
А на теб ще кажа, че ние говорим по първия закон за любовта към Бога, а ти почваш да говориш за втория закон за любов към ближния.

Как да кажа на колко хора изпражненията съм изчистил, нали това не е редно - едната ръка не трябва да знае какво прави другата.

Не измествай въпроса!! Бягай от протестанството! Там няма живот.

Редактирано от timotey-25734 на 20.11.13 00:29.

Отговорът е прост. Той прави това като Бог, но после изпраща Светия Дух, Който също е Бог и Апостолите ЧРЕЗ НЕГО също извършват това Тайнство и вземат и дават причастие на людете Христови.

Просто като фасул.

Само добрите дела не са спасителни. Тъй като по-важен е Първият закон за любов към Бога - тя включва и любов към Тялото Му, тоест, Църквата и послушание към Тайнствата - нали първото е Кръщеуние- ами другите Тайнства - как без тях?!!!
Това е обида към Бога - и то по Първиья Закон, а добрите дела са по втория закон, а това е на второ място и не е спасително, без първия закон:

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Дур , бре ! Християнството е монотеистична религия , а ти твърдиш как единия бог изпратил другия бог да извършва тайни работи в името на трети бог ... е па много богове станаха и работата хептен замяза на езичество . А ти така и не отговори как се познава причестеното ?