Смисъл в учения, в мнения дали са допускали грешки.

Защото Христос казва, според евангелието, че 'това не го знам, знае го само отец'.

С колегите богослови това веднъж сме обсъждали и единия категорично казваше, че Христос не е знаел точно какво е в отвъдното например.

Смисъл ако приемем, че не е знаел разни неща, то тогава бъркал ли е според вас, защото като не знаеш всичко, не следва ли да бъркаш в мнения и изказвания?

А ако това ви звучи зле, да видим апостолите. Те очевидно не са знаели всичко. След като не знаеш нещо, то бъркаш ли при изказванията си?

И като цяло може ли 100% да се вярва, че всичко е казано в Библията, след като е ясно, че те не са знаели апостолите всичко? Поне последното изречение искам да ми кажете как го осмисляте.

Според протестантското богословие, докато е бил на земята не е знаел времето на второто си пришествие, но връщайки се в Славата на Бога вече отново е имал пълното знание, характерно за цялостната божественост. Според Православието Христос винаги е знаел всичко, дори и когато е бил в човешка плът.

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

ми да - как може да не знае всичко, при положение, че Той, Отеца и Светия Дух са 3 в 1?
Иначе грешно е изказването, което Исус отправя в пристъп на гняв към смокинята.

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Защото Христос казва, според евангелието, че 'това не го знам, знае го само отец'.


Марко 13:32
"А за онзи ден или час никой не знае - нито ангелите на небесата, нито Синът, а само Отец."

В положението си на въплътеният Божи Син, Исус не е знаел времето на Второто пришествие.



С колегите богослови това веднъж сме обсъждали и единия категорично казваше, че Христос не е знаел точно какво е в отвъдното например.

Няма основание за такова твърдение !


Смисъл ако приемем, че не е знаел разни неща, то тогава бъркал ли е според вас, защото като не знаеш всичко, не следва ли да бъркаш в мнения и изказвания ?



Ако допуснем, че знам неща по физика, а не познавам биология.

Ако направя изказване по биология, може да допуснеш, че бъркам.

Амо направя изказване по нещата, които знам от физиката - тогава ???

Очевидно че това са безпочвени разсъждения.



А ако това ви звучи зле, да видим апостолите. Те очевидно не са знаели всичко. След като не знаеш нещо, то бъркаш ли при изказванията си?

Ами апостолите са се изказали и са писали за това, което са знаели.
Естествено, че не знаят всичко.



И като цяло може ли 100% да се вярва, че всичко е казано в Библията, след като е ясно, че те не са знаели апостолите всичко? Поне последното изречение искам да ми кажете как го осмисляте


2 Петрово 1:16
"Защото когато ви обявихме силата и пришествието на нашия Господ Исус Христос, ние не следвахме хитро измислени басни, а бяхме очевидци на Неговото величие."

1.Йоан
1. Това, което беше отначало, което чухме, което видяхме с очите си, което наблюдавахме и ръцете ни попипаха, за Словото на живота
2. (защото животът се яви и ние видяхме и свидетелстваме, и ви възвестяваме вечния живот, който беше у Отца и се яви на нас);
3. това, което сме видели и чули, него възвестяваме и на вас, за да имате и вие общение с нас; а пък нашето общение е с Отца и с Неговия Син Исус Христос.


Пс. 14:1
Безумният каза в сърцето си:
Няма Бог.

Редактирано от pavelottars на 04.02.09 11:02.

Ние вярваме, че това, което се е оформило като Свещено Писание е боговдъвхновено. А не че е писано от хора, които знаят всичко. Има голяма разлика между двете. В смисъл този въпрос за знанието ми е малко странен. Би бил уместен, ако Библията беше книга, която да претендира, че "знае всичко". :)

Редактирано от ann на 04.02.09 12:50.

Твоята концепция общо взето е, че те не са се изказвали по неща, за които не знаят. Да, но съвремените християни масово го правят. Даже спорят и отхвърлят категорично разни мнения и теории и учения, въпреки че нямат знание по въпроса.

Основание за заблудимост и погрешни мнения в Христос са следните:
Църкава учи, че Христос е станал човел във всичко подобен на хората, освен в греха. Това означава, че Библията може да се третира като авторитет по въпросите на нравствеността, но не и на познанието, включително за спорни между религиите концепции.

Човешката природа е заблудима, винаги изказваме мнения, които после се оказват грешни. Даже пътя към истината е послан само от все по-малко грешни мнения. Ако хората не знаят много неща, то и Христос следва да не ги е знаел.
От арианска и несторианска и мохамеданска гледна точка това е ясно. От агностична подобни разсъждения са смешни напрво и ясни, но да видим дали не е така б следвало да е така и за християните днес.

Апостолите не са ли говорили за неща в бъдещето. Например момента с възкресението. От къде можем да знаем, че не се бърка в очакване за някакво възкресение? Те всички християни са очаквали всеобщото възкресение в края на първи век. Защо не е станало? Защо се отхвърлят категорично разни учения и мнения, които са от други религии, защото ги няма в Библията?
Осъзнавайки липсата на пълно знание, както у Христос, така и у апостолите, не следвали веровите убеждения да са по-скромни и всеки християнин да е търпим и да възприема веровите убеждения като теории?

Пак повтарям, щом във всичко е подобен на Хората, освен в греха, то само по въпросите на нравствеността може да се има голяма увереност. В тая връзка християнството трябва да бъде живот в нравственост, а всички верови спорове, особено разделения с други религии, би следвало да се третират като маловажни.

Човешката природа е заблудима, винаги изказваме мнения, които после се оказват грешни.


Виж само това твое твърдение !

То казва, че мнението ти(вече изказано) не е вярно.

Защо тогава да ти давам отговори ?



Пс. 14:1
Безумният каза в сърцето си:
Няма Бог.

ама ти верно си първият софист християнин, който срещам.

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Ние вярваме, че това, което се е оформило като Свещено Писание е боговдъвхновено. А не че е писано от хора, които знаят всичко. Има голяма разлика между двете. В смисъл този въпрос за знанието ми е малко странен. Би бил уместен, ако Библията беше книга, която да претендира, че "знае всичко". :)


това е елементарна работа...

нека да използвам една аналогия...
да предположим,че Бащата на "Синьо Небе" има птицeферма от патки.той решава да им се открие и за целата превръща /въплащава/ "Сино Небе" в една патка...
тази патка се излюпва /като разбира се чупи сама кората на яйцето/ и живее с патките до разцвета на своята младост.когато влиза във водoема се чува гласа на Баща й:"това е моята дъщера,нея слушайте!".и патките виждат един гълаб да се спуска от небето и да каца върху патката.от тогава "Синьо Небе" започва да "пуска слуха",че е била човек и дъщера на Стопанина на птици фермата и че пак ще стане човек.патките започват да мислят,защото патките много мислят,и да й задават различни въпроси...
като патка,но с разлика,че има съзнание за човек,тя знае всичко за патките,но не знае какво мисли и какво ще направи Баща й,защото тя е ограничена в патешката кожа.онова което може да направи е да се довери 100%-тово на волята Му...
точно това прави Исус Христос...
"Синьо Небе",обаче" не знае за това и за това си остава една патка.както виждаме от "многото и мислене" /нейното и на другите патки богослови/ тя мисли,мисли.мисли и накря...


белега за непоправимата гордост е да се смяташ за смирен

Редактирано от любчo /фoтorpaф/ на 04.02.09 20:40.

Псалм 1:1

"Блажен човекът, който не ходи по съвета на безбожните, нито стои в пътя на грешните, нито седи на седалището на присмивачите, "



Пс. 14:1
Безумният каза в сърцето си:
Няма Бог.