доколкото включвам протестантите смятат излишни молбите към светците, щото всъщност номинално сичко зависи от шефа и не виждат смисъл да искат съдействие.

от друга страна, всеки който живее на земята, а не ходи по облаците знае, че е по-добре да си гъст и да попиташ пъдара.
не е случайна проказката "цара дава, пъдара не дава".

според ме в библията има доста подсказки, че бог е склонен да делегира правомощия, така че молбата към светията звучи напълно оправдано, особено ако това му е ресора, в такъв случай той просто има право да вземе решението.
пък и да не му е ресора, пак е по-добре да помолиш някой който е гъст с шефа.

та ако не виждата смисъл да молите светците, къф е смисъла да молите бог. според мен той би бил по-склонен да слуша гъсталаците си отколкото вас.

Горе- долу е така.Православните смятат, че по-добре да си намериш за адвокат светия и така да отиваш при Бога. А ние че всички имаме еднакъв достъп до Бога и не ни трябва посредник.

Хахаха

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Виж тази тема: Молите ли се на св.Илия?

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Верно си е, "шефа" обикновено е доста зает и едва ли много се интересува какво става на Земята. Всъщност подозирам, че никога особено не го е интересувало.

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

11 Понеже Бог не гледа на лице. (Римляни 2:11)

На небето не като на земята и там няма връзки. Бог не гледа на лице, а гледа вярата в сърцето на човека.


аз не съм съгласен с такова човешко твърдение...

ще дам три случая случая на които Бог помага на съмнението,а не на "вярата"...

Марко 9:20-24
20. И го доведоха при Него. И когато обладаният Го видя, веднага духът го сгърчи; и той падна на земята и се валяше запенен.
21. Исус попита баща му: От колко време му става така? А той каза: От детинство.
22. И много пъти го е хвърлял и в огън, и във вода, за да го погуби; но ако можеш, направи нещо, смили се над нас и ни помогни.
23. А Исус му каза: Ако можеш да повярваш! Всичко е възможно за този, който вярва.
24. Веднага бащата на детето извика и каза: Вярвам, Господи! Помогни на моето неверие.



пророк Илия изпитва копнеж за самоубийство!...
3 Царе 19:4
4. А той самият отиде на еднодневен път в пустинята и спря, и седна под една хвойна. И поиска за себе си да умре, като каза: Стига сега, Господи. Вземи душата ми, защото не съм по-добър от бащите си.

такъв "порив" е неразбираем...
пред нас е пророка Илия достигнал връхнта си точка на служението,признат,утвърден,жънещ успехи...
множествата са зад него,царската власт е смирена пред силата му.враговете - "вааламовите пророци" са унищожени...
и сега заплахата от една жена,Йезавел,и вярат на пророка се изпарява.той бяга за да спаси живота си...
как му помогна Бог на "врата"!?
с една сврака...

и третия случай,но не и последен описани в Библията е...

Плач Еремиев 3:18
18. И казах: Погина увереността ми и надеждата ми като отдалечена от Господа.



за пророк Еремия ми се говори повече отколкото за пророк Илия...
ама,ти не знаеш защо...
ако и ти гледаш на "сърце",а на циганско лице" - може и да знеш...

да очаква дядо Годо е все едно да очакваш фотграфа Любчо...

Интересува се, разбира се.

Айде сега, няма да създадеш цял свят, сложен и красив, и да не ти пука какво става с него.
Това да не ти е човек?
Бих казала, че основния проблем е `липса на време` или `ангажираност с други, по-висши неща`.

Невъзможно е да се изобрети нещо глупакоустойчиво, защото глупаците са безкрайно изобретателни.

липсата на време не ми се вярва да е правдоподобно..
Бог е извън времето, все пак.

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Извън човешкото време, може би.
Защото съществуването му е толкова дълготрайно, че е невъзможно да се обхване в човешки измерения.
Но това не значи, че Боговете са вечни.
Или че са извън Времето.

Невъзможно е да се изобрети нещо глупакоустойчиво, защото глупаците са безкрайно изобретателни.

извън, не защото е дълго, а защото е различно и то не само защото тече с различна скорост.

винаги съм смятал, че всички по дефиниция непроумяеми и необясняеми характеристики на бога започват да изглеждат съвсем прозаични ако на него се гледа като на програмист дебъгващ програма в която хората сме просто инстанции на класа СЧовек.

Може би за това много програмисти се смятат за богове

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите