|
Страници по тази тема: << 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | (покажи всички)
|
"Христос е избрал и му се е доверил - не, не го е накарал да върши предателството си, но го е оставил да върши злото си намерение, макар че или точно защото е знаел за него!"
Ти го каза-така му е отървало на Иисус. Как определяш подобна постъпка? Като божествена?
| |
|
Значи знаеш за аксиомите, че по дефиниция не се доказват. Не виждам никакви локуми тук.
| |
Тема
|
мащабна метафора...
[re: cslewis]
|
|
Автор |
dqdogodo (упорит охльов) |
Публикувано | 01.06.07 22:47 |
|
екзистенциална ситуация на избора...
човека знае,че е призован да "отговаря" за нещо,но нито неговата вина,нито върховната институция,са му известни....ето за това съвременното християнството е мащабна метафора на ситуацийте на изпитание...
в "престъпление и наказание" на Достоевски - се появава един образ" и поема вината върху себе си /без да е извършил "престъплението"/...
в образа на разколников - Достоевски анализира проблема за онтологичния грях и изкуплението,а оттам и за свободата на избора на вярата - с Бога или срещу него...
Чрез упоритост охлювът достигнал до небесната дъга.
| |
Тема
|
Re:Що е езичник?
[re: lvoBG]
|
|
Автор |
dqdogodo (упорит охльов) |
Публикувано | 01.06.07 22:48 |
|
Не виждам никакви локуми тук.
това е "метафора"...
Чрез упоритост охлювът достигнал до небесната дъга.
| |
|
"Христос е избрал и му се е доверил - не, не го е накарал да върши предателството си, но го е оставил да върши злото си намерение, макар че или точно защото е знаел за него!"
Ти го каза-така му е отървало на Иисус. Как определяш подобна постъпка? Като божествена?
Какво лошо виждаш в постъпката на Исус? Допуснал е врага си до себе си, обичал го, нищо лошо не му е сторил, а накрая той му е забил нож в гърба, въпреки че Исус изрично го е предупредил, че знае кой ще го предаде! Какво лошо видя в това? Нима има някой друг, който така силно да обича до врага си - макар да знае мислите му, да го допусне до себе си и да го обича? Може би точно затова Юда горещо се кае за постъпката си - той не вярва в Христос, но разбира, че е предал невинен човек и се самоубива от угризения! Христос е този, който обича, а Юда прави това, което е в природата - предава на смърт един невинен човек, който не е сторил зло никому (не е нужно да вярваш в думите на Христос, за да видиш невинността му, тъй както и Юда я е осъзнал, но твърде късно)!
| |
|
Как определяш подобна постъпка? Като божествена?
не забравяй,че Исус е бил човек,но след разпъването на кръста става Христос...
Чрез упоритост охлювът достигнал до небесната дъга.
| |
|
ето и ти си направил разликата межди "Исус" и "Христос"...
защо никога не пишеш Исус Христос?
Чрез упоритост охлювът достигнал до небесната дъга.
| |
|
Томас Мор /1478-1535/ е английски юрист, писател и политик. Още приживе той печели репутация на водещ хуманист...
държавник и писател Томас Мор e създател на утопичния социализъм...
а,сега виж християнството...не е ли "утопичен социализъм"?...
Томас мор е копирал "християнството"...
а,Маркс е,"като апостол Павел"...
а,Ленин?
"Ленин живя!Ленеин е жив!Ленин ще живее!"
това нещо да ти напомня?
Чрез упоритост охлювът достигнал до небесната дъга.
| |
|
Пак пояснявам - кръг не значи сфера. Кръгът е плосък /двуизмерен/.
Facta, non verba!
Редактирано от Last Roman на 02.06.07 00:49.
| |
|
Щом съзерцанието (което за мен е равно на медитация, осъзнаване, наблюдаване и др. думи, описващи този естествен процес на разбиране на психологическите импулси в съзнанието, осъзнаване на техните паузи и минаване отвъд тях) се случи, вярата естествено отпада като нещо ненужно и като една инертна съставка на ума.
Където има чисто разбиране, няма вяра, както и обратно - вяра се появява там, където няма разбиране.
ПП: Иначе се радвам, че има някакъв прогрес в общуването, щом почти се допряха "гледните ни точки", така да се каже.Редактирано от бeзпътeн на 02.06.07 10:46.
| |
|
Страници по тази тема: << 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | (покажи всички)
|
|
|