Правилата на клуба ги знаем всички и повечето от нас може да се каже, че ги спазват.
Забелязвам обаче, че макар и да не се споменават имена на хора или църкви доста често тук се обсъждат църкви и служители. Някои неща са вярни за тях други според мен може и да не са. Добре е че има хора, които са бдителни за истината и имат желание да я споделят с други. Но не правим ли лоша услуга на себе си и научастниците в клуба понякога с това, което пишем. Възможно ли е това, което за нас не е проблем да е съблазан за другите и то голяма. Възможно ли е заради нашите писаници някой брат в Христа да отпадне от вярата или да се заблуди.
Дали наистина трябва публично да оронваме авторитета на църквата и то дори доста често пред хора, които са невярващи.
Замислете се за многобройните спорове тук в клуба, които е имало и как в страста си да защитите вашата теза сте писали неща, които не са били добри.
Всеки трябва да е много отговорен за думите които изрича или изписва нека си припомним, и какво пише в посланието на Яков за това.
Вярно е че има да кажем ереси, които трябва да се заклеймят но не се ли престараваме понякога и не прекаляваме ли? Дали пък не ставаме дори малко фундаменталисти понякога

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Здравей,
В правилата е заложено да не се употребяват цинизми и да не се нанасят груби обиди, но се е забранено да се говори дори и негативно за определени църковни служители. Правилата на форума са максимално либерални, а всеки носи отговорност за думите си пред Бога и пред човеците. Аз съм говорил срещу служители, тогава, когато е било спазено правилото, първо при двама или трима свидетели. Тук против негативните явления в църквата си са писали и православните участници и това не е ограничавано. Аз съм бил служител на амвон в църква и мисля че никога не съм имал претенции, че съм някакъв помазаник или нещо подобно. Помазаник е нашия Господ, всички други сме грешници, и то твърде големи, към които е показана милост.
Човек може да отпадне и да се съблазни поради дело на друг човек, само ако е повярвал в човека, а не в Господ. За да отпаднеш от вярата в Господ, трябва да си се разочаровал от Господа.
Ако някой е (примерно) заради мен в църквата или заради някой друг човек, това не го прави християнин. Християнин е, който е в църквата заради Господ. Нямам нищо против ако мнозинството тук реши да се забрани говоренето срещу служители и църкви, да се добави в правилата. Клубът не е на модераторите, а на самите участници.

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Жоро нямам предвид промяна на някакви правила мисля, че тези правила са добри и достатъчни. Просто изложих някой мои мисли и най-вече наблягам на това да сме отговорни за думите, които пишем и които изговаряме и има ли благословение от тях.

Кофтито е Жоро, че повечето новоповярвали и особено невярващите много се влияят от хората в църквата и много често поради това, че не са вкоренени се съблазняват и отпадат.
Знаеш какво би казал един невярващ на даден компромат за дадена църква. Сигурно това също би бил и още един коз в неговите ръце да не повярва.
А дори и един човек да е вкоренен в вярата едва ли ще се чувства приятно четейки оризеляването на дадена църква или служител.

Виж приятелю 777, на глупости като тези съм се наслушал.
Онзи чиито дела са добри не се страхува от светлината , от това делата му да бъдат извадени на показ. А този със злите дела , бяга от публичност и се страхува делата му да бъдат излагани на светло. Ние не сме слепи фарисеи че да лъскаме външното на чашата /църквата/ за да и придадем добър имидж пред обществото

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Хахахаха реконструкцията в действие

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Забелязал съм ,че наричате реконструкционисти всички честни,мислещи и смели християни. Така , че както и друг път съм казвал правите ми комплимент причислявайки ме към хора които уважавам.

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Аз мисля, че трябва да взимаме пример от един друг "форум" и това е Новия завет. Павел не се поколебава да изобличи Петър и Варнава в послание, което се прочело публично пред галатяните, възможно е да е било разпращано и до други общности:
Гал. 2:11 А когато Кифа дойде в Антиохия, аз му се възпротивих в очи, защото беше се провинил.
12 Понеже, преди да дойдеха някои от Якова, той ядеше заедно с езичниците; а когато те дойдоха, оттегли се и странеше от тях, защото се боеше от обрязаните.
13 И заедно с него лицемерствуваха и другите юдеи, така щото и Варнава се увлече от лицемерието им.
14 Но, като видях, че не постъпват право по истината на благовестието, рекох на Кифа пред всичките: Ако ти, който си юдеин, живееш като езичниците, а не като юдеите, как принуждаваш езичниците да живеят като юдеите?

А със сигурност всред галатяните е имало и новоповярвали и неутвърдени.
На много места се говори за хора, водещи се, че са част от църквата, но които всъщност са петна на позор. Не мисля, че и тук тези неща трябва да се спестяват. според мен и църквата трябва да се промени като пасторите дадат авторитета си на Господ и не гледат хората отвисоко.

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Аз си мисля, че едва ли някой може да изпадне от вярата ако чете тук. Ако изпадне то няма да е защото се е съблазнил в нечии думи. Логично би било причините за отпадането да се търсят някъде другаде. Я ми кажете, възможно ли е някой да се съблазни в Божието? Може да кажете ДА, ВЪЗМОЖНО Е, но нима тези не са като онезе дето видяха Господа и не повярваха? Ако не може християнина да се съблазни в Божието, то и няма как от някакви думи да се съблазни. Не мислиш ли, че с тези си думи ти също под някаква форма засягаш християни като ги обвиняваш, че държат лош тон? Въпроса е какво е лошия тон. На много места в Библията невярващите са наречени нечестивци. Е, Господ ли трябва да внимава как да се обръща към тях, за да не се съблазнят. Нека някой да отговори какво е съблазънта. Аз може да съм си купил някаква готина дреха и някой може да се съблазни, че я имам. В кого е проблема? В мен, или в него? Естествено, че в него. Пак ще кажа никой посветен вярващ не може да се съблазни в Божието.

Codosh, Cadosh, Cadosh Elohim

Подкрепям те, само че мисля че това не трябва да го правим пред "външните". За този форум не мога да преценя дали много външни хора влизат и четат. За новоповярвалите- нека четат и се учат, да не бъдат балъци.

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите