Бог създава светът и хората съгрешават. Първият път Бог ги наказва като ги гони от Рая. Вторият път Бог убива човека и го възражда, като го пречиства с вода (потопът). Третият път Бог дава синът си, който трябва да страда за да изчисти човекът от греха

Защо първите два пъти човекът е наказан пряко, а третият път някой друг снема грехът му?
На кого плаща Иисус за греховете на хората? - не е ли Бог съдника? защо е необходима жертва за изкуплението и то невинна?
Иисус грешен ли е? Ако човекът по принцип си е грешен, то Иисус син на човешка жена ли е или тя е била само сугестивна майка?
Светът след Иисус пречистен ли е?
Кой решава всичко това?

Ако търсиш отговори има пре много хубава литература мисля.
Сигурно специална научна конференция да се организира пак не би изчерпало наведнаж всички тези въпроси ,които са се задавали от 2000 години насам и са получавали своите отговори през годините- този път е дълъг.
Несериозно е за мен по този начин да се опиставят такива въпроси.
Поне постави един проблем ,за да може да се оформи някаква дискусия.За всичко накуп едва ли може да се говори ,без да се профанизира.

onchoo,нека да тръгнем ot въпроса:как "вишите същества" отглеждат "нишите същества?".
да вземем за пример едно бебе и неговото развитие.следва;детска градина,училищна възраст и младеж - както им викат американците - тинейджър.
през тези етапи на всекиго е ясно,че общуването е различно.например с бебетата говорим сякаш те ни разбират,защо знаем,че те ще проговрят някой ден и ще ни разбират наистина.
drug primer.
един баща умира спасявайки детето си от детската градина.детето няма да е в състояние да разбере какво е направил баща му за него,но ако е младеж със сигурност - да.
а,сега да видим колко въпроса останаха от "християнската литература",дето я предлагаш?

това предлагам защото в това съм сигурен -
но също си мисля че една беседа с терзит по някоии теми също ще е полезна за тези които искат бързи ясни отговори на момента :) в същия стил на зададениет въпроси.


Ала все пак е важно кой е човека насерща с който беседваме .Дали е бебе дали е в детската градина или юнуша бледен :) Приел съм си но може да не съм прав.че всеки който пише съзнателно тука е поне на "нивото" на юноша :)

Редактирано от onchoo на 02.05.06 22:19.

Както чрез един човек(Адам) светът погина ,така също чрез един човек (Христос) хората получиха незаслужено спасението на душите си чрез вяра в него(Спасителя). Жертвата на Исус веднъж завинаги замества жертвите в Стария Завет като с това същевременно изпълнява Закона. -Йоан3:16

Аз не питам за научно приети или не мнения и осветени от църквата............

Не смятам, че някой може да ми наложи мнението си по някакъв въпрос за правилно. Интересувам се обаче от устните предания , от чвствата на хората и как религията влияе в живота на обикновенните хора.
Обобщила съм си въпросите със заглавие - нормално е да се почне от там. Поне така учат децата в Началното училище!!!!
Ама нищо ние сме от юноши нагоре!
Колкото до това дали ще се профанизира, ами дай да видим защо искаш да си остане сакрално????

Въпросът не е какво е станало а защо е станало и на кого е необходимо!

Когато човек сгрешил за пръв път, той отпаднал от Бога, защото това е справедливо. Не е възможно да живее в мир с Бога този, който е заложил наченките на войната с непослушанието си. Т.е. отпадането е пряко следствие от греха.

Но Бог освен справедлив е и милостив и обича създанията Си. Той е дал начин да бъдем спасени така, че да си възвърнем статута на първоначалното послушание, но и така, че да не се изопачи Божията справедливост според която човек се е осъдил на смърт от момента, в който е започнал да греши.

За целта е трябвало някой да изпълни закона, който Бог е изисквал от човека за да се върне той при Него. Трябвало е някой безгрешен и съвършен човек да поеме вината и да бъде умъртвен заради всички хора. Един човек, понеже очевидно много не е възможно да се намерят. Безгрешен, защото иначе смъртта му ще се отнася за неговите собствени грехове. Съвършен, защото иначе не може да изпълни справедливия Божи закон.

Единствения съвършен е Бог. И Христос, второто лице на Света Троица се въплътил от непорочна Девица и станал Човек. Той е единственият истински Бог и единственият съвършен Човек едновременно. Следователно Дева Мария Му е съвсем истинска майка, което не Му пречи по Божествената Си природа да е предвечно роден от Отца.

Като безсмъртен по Божествената Си природа Христос умря телесно, но и възкръсна, като с това възкреси човешката природа и я въздигна на небесата. С това за човека стана възможен живота в Бога.

На кого плаща Христос? Може би няма да е невярно, ако кажа, че единствено на любовта Си към хората. Този въпрос не може да бъде разгледан юридически, понеже от гледна точка само на юридизма той няма разрешение и човек би си останал вечно проклет от Бога.

В отговор на:

---

Ала все пак е важно кой е човека насерща с който беседваме .Дали е бебе дали е в детската градина или юнoша бледен :) Приел съм си но може да не съм прав.че всеки който пише съзнателно тука е поне на "нивото" на юноша :)

---

1. Защо Бог наказа пряко Адам и Ева?
Защото те извършиха престъпление и понесоха наказание за него. Бяха предупредени за последствията по същия начин, по който един шофьор е предупреден какво ще стане, ако го хванат да кара пиян.
Но веднага след като справедливостта на Святия Бог беше удовлетворена, Той прояви Своята милост. Бит. 3:15 е първото обещание, в което Бог говори за изкуплението на човечеството и то визира пряко Иисус Христос. Т.е. още тогава Бог вече казваше "Аз ще дам Сина Си!"
2. Защо хората умряха при потопа?
Бит. 6:11-12 ни казва:
И земята се поквари пред Бога, земята се напълни с насилие.
И Бог видя земята, и ето, тя беше покварена, защото всяка плът беше покварила пътя си на земята.
На друго място в същата глава се казва, че Ной придоби Божието благоволение. Бог видя разлика между него и хората, описани в стиховете, които цитирах.
И макар, както казваш ти, човекът да бе накзан пряко, заветът на Бог, напомнящ идването на Изкупител, отново бе потвърден - този път с Ной.
И не е вярно, че третия път няма наказание на човека, а само изкупление. Винаги има наказние. Целият еврейски народ каза: "Кръвта Му да бъде върху нас и върху нашите деца!" Нима мислиш, че това бяха само алабалистики без последствия? Най-голямото наказание на това и на следващото поколение дойде през 70-та година с разрушаването на святия град Ерусалим и опустошаването му.
3. На кого плаща Иисус? - 16 Защото Бог толкова възлюби света, че даде Своя Единороден Син, за да не погине нито един, който вярва в Него, а да има вечен живот.
17 Понеже Бог не изпрати Сина Си на света, за да съди света, а за да бъде светът спасен чрез Него.
24 Защото Христос не влезе в светилище, направено от човешки ръце, което е образ на истинското, а в самите небеса, за да се яви сега пред Божието лице заради нас;
25 и не за да принася Себе Си много пъти, както първосвещеникът влиза в светилището всяка година с чужда кръв,
26 защото тогава Той трябваше да е страдал много пъти от създаването на света; но сега се яви веднъж в края на вековете, за да отстрани греха, като принесе Себе Си в жертва. /Евреи 9 гл./
4.Аз бих отговорил така: на Божията справедливост, която изискваше някой да плати за греха. И Христос го направи веднъж и един път завинаги.
Но ако днес някой отхвърли този дар /или заместителна жертва/, той отново плаща сам - получава еднопосочен билет за вечна адска почивка - както искаш го разбирай.
5. Мисля, че това дава отговор и на другия ти въпрос - светът след Иисус пречистен ли е.
Бог, в Своята милост и благодат и в Своята суверенност на Създател решава това!

Просто (но не прост) човек