Zashtoto Bog kazva taka - a zashto go kazvali?ami en vsi4ko mojem da si obesnim i imeno zatova Bog iska da Mu viarvame neiska ot nas znanie a viara-kato spazvash sabotata s tova pokazvash Viarvash v Bog i 4e tova koeto kazva e vajno i postaviash negovoto mnenie nad svoeto-tova e doverie s tova pokazvahs 4e go obi4ash i si gotov da go posledvash vav vsi4ko bez niakakvi predrasadi a ako iskash obesnenie i zadavash vaprosa zashto s tova doniakade pkazvash maloverie-kazvam doniakade zashtoto moje d apitash ot 4isto liuboznanie-ami tozi den e praznik Sluji za da go otdelish ot drugite dn i da Mu okajesh blagodarnosta si za vsi4ko sazdadeno ot nego-neshto ot toia rod...Bog mnogo si ceni Sabotata i se 4ustva priatno kogato nie ia osveshtavame v negovo ime zashototo po tozi na4in priznavame negovoto savarshenstvo nujdata ni ot nego i blagodarnost za satvorenieto ni a ako potapkavame tozi den...tova zna4i 4e neotivame v negovia praznik na koito ni e pokanil v 4est na nasheto sazdavane.mnogo moje da se govori za sabotata zashotto triabva da se spazva no nai vajnoto e 4e s tova noie pokazvame liubovta si kam Bog.

gospodari sme da...no tova nezna4i 4e triabva da ia udriame s kamshik i majat e gospodar nad jnata -no triabva da ia obi4a a ne da ia uniziava zaradi po -dolnoto i polojene.Mnogo se spekulira s tova gospodarstvo-Bog ni e sazdal gospodari nad cialata zemia i nie kato gospodari ia prebivame...tova li e da si gospodar-ne ne e tova neka vzemem primer ot Gospodaria na gospodarite-Bog.Bog sazdade Adam i Eva ,sazdade vsi4ko angeli heruvimi i vsi4ko...i e Gospodar nad vsi4ki Gospodari no gospodaruvaneto mu ne e kato tova koeto ti mi davash primer da sledvam -gospodaruvaneto na moia gospodar Bog- e takova 4e az da se 4ustvam prekrasno a ne da stradam ot tova negovo gospodaruvane-gospodariat triabva d aobi4a pod4ineniete si i da im sazdava udobstva za d ajiveeiat vse po -dobre i po dobre-kazvam go zashtoto az taka vijdam 4e gospodaruva Bog iska pod4inenite mu da ne se 4ustvat kato slugi a kato negovi "priateli".Moje oshet mnogo da se pishe no koito si tarsi povod namira pri4ina-priniziavai sabotata ma4kai ia porugavai pod4inenite si -no shte doide den kogato Gospodariat na gospodarite shte popita tvoite pod4ineni kak si se darjala s tiah i dali si gi obi4ala kato tvoi deca-togava te shte zasvidetelstvat sreshtu teb 4e si se darjala s tiah losho i togava i Gospodariat shte se otnese i s teb taka -zashtoto s kakvoto merish s tova shte ti se otmeri.

Вярно е, че християнинът е чужденец в този свят и то е защото Христос е чужденец в този сват. И това е (според моите разбирания) от греха на Адам до днес.
Затова не мога да разбера идеите ти за Божието царство на земята. В този свят то е само в сърцата на истински обичащите Христос хора.
Под Божие царство на земята разбираш земно царство, ръководено по Божиите закони ли? (Извинявай ако загрявам бавно ) Искаш да кажеш, че Исус нямаше да умре на кръста ли? А как щяхме да бъдем изкупени тогава?
Според мен, причината, поради която евреите не приеха Христос и причината, която ще предизвика тези световни катаклизми, предшестващи второто Му идване, е една и съща -- грехът. И не би могло да бъде по друг начин. Все накога евреите щяха да стигнат до там, че да не познаят своя Бог, Който сключи завет с тях и все някога в този свят беззаконието ще стане толкова силно, че да се обезсмисли понататъшното му съществуване. В този грешен свят друго развитие на нещата не е възможно. Началото е ясно и краят е ясен. Въпросът е какво ще се случи помежду тях. Така е и с човешкия живот.
Затова истинският изобилен живот, на който се надявам, не може да бъде в този свят. Затова не можах да схвана идеята ти. Къде бъркам, според теб, в това, което ти казвам или в разбирането на това, което ти си написал?