През 9 век Хан крум в подобна ситуация на разврат, безбожие, беззаконие и липса на морал и норми издал много суров законник.
Същите тези българи унищожили напълно аварите. Крум запитал пленниците авари: „От какво мислите, че загина вашият предводител и целият ви народ?" А те отговорили: „Понеже взаимните клетви се умножиха и погубиха по-смелите и по-умните; и още, понеже насилниците и крадците станаха съобщници на съдиите; също така и от пиянството. Тъй като виното се увеличаваше, всички станаха пияници; освен това от подкупничеството, също и от търговията. Защото всички станаха търговци и се мамеха помежду си. И от това произлезе нашата гибел". А той, като чул думите им, свикал всички българи и им заповядал, като издал следните закони: „Ако някой обвини другиго, да не бъде слушан, преди да бъде вързан и разпитан. И ако се окаже, че той клевети и лъже, да бъде убит. Не се позволява да се дава храна на онзи, който краде. Или ако някой би се осмелил да направи това, имотите да му бъдат отнети. Заповядал също да се строшават краката на крадците и всички лозя да се изкоренят. На всеки, който проси, да не се дава малко, но да бъде достатъчно задоволен, за да не изпадне пак в нужда; или пък, който не постъпи така, ще му бъдат отнети имотите". Както бе казано, българите унищожили всички авари
Крумовите закони са български закони от 9 век, въведени от хан Крум, известни със своята суровост и строгост. Изразът се използва и в значението на строги и сурови закони.
Крумовите закони са правен кодекс, които, според византийската енциклопедия „Свидас“ от 10 век, са установени в Първата българска държава от живелия век по-рано владетел хан Крум. В съвременната историография е спорно дали тези закони наистина са съществували и какво точно са гласели.
Според легендата, описана в „Свидас“, Крум разпитвал аварски военнопленници какво довело до разпадането и унищожението на тяхната държава и създал своите закони въз основа на техните отговори.
Благодарение на лексикона „Свидас” от 10 в. и Теофан Изповедник черпим информация и за една от най-важните реформи на хан Крум – установяването на общо законодателство за всички негови поданици.
Крумовите закони били насочени към създаване на строги норми в българското общество за защита на частната собственост, предпазване от разоряване на обеднялото население, против клеветниците, лъжесвидетелите, лъжците, крадците и техните съучастници.
Новото законодателство е доказателство за настъпилите промени в социалната структура на обществото - продължаваща социална диференциация, начеваща феодализация и др.
Писаните закони:
регламентирали правото на частна собственост и защитата ѝ от посегателство,
предвиждали различни видове наказания срещу клеветниците и други провинения,
несъмнено последица от съставените закони била юридическото изравняване на прабългарите с други народности, живеещи по това време в пределите на държавата. По този начин народите получавали равни права в една обща държава,
изкореняване на лозята, за да бъде възпряно пиянството сред народа,
помощ на безимотните и нуждаещите се от страна на имащите, за да се преодолее обедняването на значителен слой от населението.
Хан Крум
Крум Страшни (803-814) се възкачва на престола след хан Кардам. Произхожда от панонските българи. Липсват исторически податки за родствени връзки между Крум и другият известен от тези времена панонски българин - Кубер. Пръв носител на титлата кана субиги.
Началото на неговото управление съвпада с това на франксия император Карл Велики, коронясан навръх Коледа през 800 г. от римския църковен глава. Две години след разгрома на Аварския хаганат от Карл Велики хан Крум довършва остатъците от някога могъщото варварско обединение; България и Франкската империя стават непосредствени съседи по Средния Дунав.
През 808-809 г. хан Крум подкрепил бунта на славяните в долината на р. Струма и ги присъединили към своята държава. През 809 г. завзема ключовата византийска крепост Сердика. В началото на 811 г. византийския император Никифор I Геник организира поход срещу столицата Плиска. След като преминава старопланинските проходи и разбива два български отряда, императорската войска достига Плиска, опожарява я и я разграбва. Хан Крум на 2 пъти предлага мир с думите "Ето, ти победи. И тъй, вземи каквото ти е угодно и си иди в мир", но василевсът презрително отказва. Тогава той мобилизира всички налични сили и напада на 26 юли 811 г. при Върбишкия проход византийската войска. Императорът е пленен и посечен в краката на хана, а от черепът му той заповядва да му направят окована със сребро чаша, от която пиел наздравица със славянските князе. По този начин, според прабългарските вярвания, той си присвоявал орендата (силата) на убития враг.
Новият император Михаил Рангаве продължил войната с Крум, но битката при крепостта Версиникия през 813г. му коствала трона. На 17 юли 813 г. ханът бил вече под стените на Константинопол. Съзнавайки, че не може да превземе града без предварителна подготовка, хан Крум предложил мирни преговори. Вероломна засада от страна на византийците обаче осуетила неговите намерения. Императорът Лъв V Арменец организирал покушение срещу българския хан Крум и се опитал да го убие по време на преговорите за мир. Коварното покушение изпълнило българския хан с гняв и ярост. Той сринал цяла Одринска Тракия и се върнал в столицата Плиска, където започнала подготовка за превземането на Константинопол. И точно когато паника обхванала византийците, достигнала вестта за смъртта на хана.
Смъртта на Крум е забулена в неизвестност и предположения. Според византийски летописци той бил „поразен от Божията ръка заради многото си грехове срещу ромеите“. Застъпена е и хипотезата, че той е умрял от сърдечен удар. Някои съвременни историци обаче не без основания предполагат, че той е бил умъртвен чрез т.нар. „сакрално цареубийство“, т.е. бил удушен с въже от собствените си боляри. Освен като даровит военачалник Крум бил и талантлив държавник. Той създал първите писани закони. Според една легенда той разпитал аварски военопленници какво довело до разпадането и унищожението на тяхната държава и създал своите закони въз основа на техните отговори. Тези закони поставяли за пръв път наравно прабългарския и славянския етнически елемент в държавата. Сведения за Крумовите закони се срещат във византийската енциклопедия Свидас от 10 век.
ЗАКОНИТЕ НА ХАН КРУМ
Крум запитал пленниците авари: „От какво мислите, че загина вашият предводител и целият ви народ?" А те отговорили: „Понеже взаимните клетви се умножиха и погубиха по-смелите и по-умните; и още, понеже насилниците и крадците станаха съобщници на съдиите; също така и от пиянството. Тъй като виното се увеличаваше, всички станаха пияници; освен това от подкупничеството, също и от търговията. Защото всички станаха търговци и се мамеха помежду си. И от това произлезе нашата гибел". А той, като чул думите им, свикал всички българи и им заповядал, като издал следните закони: „Ако някой обвини другиго, да не бъде слушан, преди да бъде вързан и разпитан. И ако се окаже, че той клевети и лъже, да бъде убит. Не се позволява да се дава храна на онзи, който краде. Или ако някой би се осмелил да направи това, имотите да му бъдат отнети. Заповядал също да се строшават краката на крадците и всички лозя да се изкоренят. На всеки, който проси, да не се дава малко, но да бъде достатъчно задоволен, за да не изпадне пак в нужда; или пък, който не постъпи така, ще му бъдат отнети имотите". Както бе казано, българите унищожили всички авари.
С което искам да кажа следното.
Разбирам че се опуитваш да вярваш в доброто и в духовното. Но вярата без действие не може да се превърне в реалност.
Една празна вяра непокрита с действия е само илюзия.
Можеш да халюцинираш до припадък с подобни очаквания - че някой ше стане по-добър или по-интелигентен щото ти имаш добри намерения.
Ханк Крум преди векове го е схванал - и е заковал закона. Защо след толкова векове на тебе не ти е достъпно ханкрумовото просветление?
Докато в тая държава не бъде върнат морала, закона не стане задължителен за всички и докато живота е ефтин и безсмислен - то не очаквай подобрение.
Ние всички ги знаем тея неща - нели? но никой не ги върши. Ето в това е проблема - в огромната разлика между знаенето и вършенето в реалността. Ето какво е осъзнал хан крум - че докато не започне да се върши в реалността - значи добрите намерения са невалидни.
Какво прави добрите намерения и планове валидни? разликата е в действието - няма действие - и намеренията се превръщат в илюзии. Има действие - и намеренията стават реалност.
Хан Крум е почнал да сече ръце, крака и да наказва - за да накара всеки да спазва закона - БЕЗ ИЗКЛЮЧЕНИЕ! Той е защитил намеренията си с действия - БЕЗ ИЗКЛЮЧЕНИЯ!
А ти Мускат - само говориш празни и добронамерени приказки. Ти нищо не правиш за да бъде променено нещо.
Сладки приказки и намерения - на бабина седянка. Ма това държава не прави.
Писнало ми е от сладкоприказващи с добри намерения - и в парламента, и ти Мускат - и правителството, и държавния апарат - абе толкова ного слатки прикаски - а нема резултати.
Ти дори не се усещаш как се подлагаш на статуквото. За такива като тебе Левски е казал - лозето иска мотика.
Ноо си добронамерена - ма нищо не праиш. Ноо знаеш - ма само на прикаски. Ноо си либовна - ма саму на прикаски.
Робът се бори за свобода. Свободният - за съвършенство.
|